ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನ

🕊️ ಪರಿಚಯ: ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದ ಎರಡು ಆಧಾರಗಳು
ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನವೇ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದ ಅಡಿಪಾಯ. ಅವನು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ಪುತ್ರನೆಂದು ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಧ್ಯೇಯ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತನ್ನು ನ್ಯಾಯತೀರಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತರಲು ಅವನು ಮರಳಿ ಬರುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಎರಡು ಸತ್ಯಗಳು—ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಎರಡನೇ ಬರೋಣ—ಕ್ರೈಸ್ತ ಭರವಸೆಯ ಸ್ತಂಭಗಳಾಗಿವೆ. ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಅವು ನಮಗೆ ದೇವರ ಉದ್ಧಾರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಈಗ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನ — ಮರಣದ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ

1. ಯೇಸು ಮೃತರಿಂದ ಎದ್ದುಬಂದನು
ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸತ್ತನು, ಹೂಣಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು ಸುಮಾರು 30 AD ಯಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು. ಈ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯವು ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿದೆ (ಮತ್ತಾಯ 28, ಮಾರ್ಕ 16, ಲೂಕ 24, ಮತ್ತು ಯೋಹಾನ 20–21). ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ನಂತರ, ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಅನೇಕರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕಂಡರು—ಸ್ತ್ರೀ ಶಿಷ್ಯೆಯರು, ಅವನ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇತರರು (1 ಕೊರಿಂಥದವರು 15:3–8).
"ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎದ್ದುಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ." — ಮತ್ತಾಯ 28:6
2. ಪ್ರವಚನದ ಪೂರೈಕೆ
ಯೇಸು ತನ್ನ ಭೂಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದ್ದನು:
"ಮನುಷ್ಯಪುತ್ರನು ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು... ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು ಜೀವಂತನಾಗಿ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು." — ಲೂಕ 9:22
ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಹೀಬ್ರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆಳವಾದ ಪ್ರವಚನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು:
  • ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮೀನಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಯೋನ — ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ (ಮತ್ತಾಯ 12:40)
  • ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಲ್ಲು ಮೂಲೆಯ ಬಂಡೆಯಾಗುವುದು (ಕೀರ್ತನೆ 118:22)
3. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಅರ್ಥ
ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಕೇವಲ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯಲ್ಲ—ಇದು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:
  • ಇದು ಅವನ ಗುರುತನ್ನು ದೇವರ ಪುತ್ರನೆಂದು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ರೋಮಾಪುರದವರು 1:4)
  • ಇದು ಅವನ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ (1 ಕೊರಿಂಥದವರು 15:54–57)
  • ಇದು ಅವನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವಿಟ್ಟ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ (ಯೋಹಾನ 11:25)
ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮೃತರಾದವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಫಲಗಳು (1 ಕೊರಿಂಥದವರು 15:20), ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಒಂದು ದಿನ ಎದ್ದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಮೆಪಡೆಯುವ ವಾಗ್ದಾನ.
"ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮೃತರಿಂದ ಎದ್ದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತೆ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮರಣಕ್ಕೆ ಇನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ." — ರೋಮಾಪುರದವರು 6:9
ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಅಂತಿಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮೆಸ್ಸೀಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನೆಂದು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
4. ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪುರಾವೆ
ಯೇಸುವಿನ (ಯೇಸುವಿನ) ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಕೇವಲ ವಿಶ್ವಾಸದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೃತರಿಂದ ಎದ್ದುಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಆರಂಭಿಕ ಶಿಷ್ಯರು ಏಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ಇವು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

4.1. ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿ
ಅವನ ಶಿಲುಬೆಹಾಕುವಿಕೆಯ ಮೂರನೇ ದಿನದಂದು, ಒಂದು ಗುಂಪು ಮಹಿಳೆಯರು ಯೇಸುವಿನ ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಕಂಡರು (ಮತ್ತಾಯ 28:1–7, ಲೂಕ 24:1–3). ದೇಹವನ್ನು ಕದ್ದುಹೋಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಯೆರೂಸಲೇಮ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಚಳುವಳಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ—ಅಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದಿತ್ತು.
"ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ; ಅವನು ಎದ್ದುಬಂದಿದ್ದಾನೆ!" — ಲೂಕ 24:6
4.2. ಮೊದಲ ಸಾಕ್ಷಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಳು
ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮಗ್ದಲಿನ ಮರಿಯಳು ಉಯಿರ್ದೆದ್ದ ಯೇಸುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ (ಯೋಹಾನ 20:11–18). ಮೊದಲನೇ ಶತಮಾನದ ಯಹೂದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿಶ್ವಸನೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಂಬಲರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಪುನರುತ್ಥಾನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಕಣ್ಣಿಂದ ಕಂಡ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಭವ—ಮೂರ್ಖತನವೆನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೂ, ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಈ ವಿವರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸುವಾರ್ತೆ ಬರೆಯುವವರು ಮನವೊಲಿಸಲು ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಯಿತೋ ಅದನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿವರವು ಪುನರುತ್ಥಾನ ವಿವರಣೆಯು ಕೃತಕವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಿಕ ಎಂದು ಬಲವಾದ ಸೂಚಕವಾಗುತ್ತದೆ.
4.3. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳು
ಯೇಸು ತನ್ನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು—ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ, ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ. ಈ ಸಂಧರ್ಭಗಳು ದೈಹಿಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಕಾರಿ ಆಗಿದ್ದವು. ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆದನು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿದನು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಅನುಮತಿಸಿದನು (ಲೂಕ 24:36–43, ಯೋಹಾನ 20:27).
ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಈವೆ:

  • ಮಗ್ದಲಿನ ಮರಿಯಳು — ಯೋಹಾನ 20:15–18
  • ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು — ಮತ್ತಾಯ 28:9–10
  • ಎಮ್ಮಾವುಸಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರು — ಲೂಕ 24:13–32
  • ಪೇತ್ರ — ಲೂಕ 24:34
  • ಹತ್ತು ಶಿಷ್ಯರು — ಯೋಹಾನ 20:19–25
  • ಹನ್ನೊಂದು ಶಿಷ್ಯರು — ಯೋಹಾನ 20:26–31
  • ಏಳು ಶಿಷ್ಯರು — ಯೋಹಾನ 21:1–23
  • 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು — 1 ಕೊರಿಂಥದವರು 15:6
  • ಯಾಕೋಬ (ಯೇಸುವಿನ ಸಹೋದರ) — 1 ಕೊರಿಂಥದವರು 15:7
  • ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯರು — ಲೂಕ 24:44–49; ಅಪೊ. ಕೃ. 1:3–8
  • ಪೌಲ (ಹಿಂದೆ ಶೌಲ) — ಅಪೊ. ಕೃ. 9:3–6
ಈ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳು ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಕೇವಲ ಪುರಾಣ, ದರ್ಶನ ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲ—ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಕಂಡ ನಿಜವಾದ, ದೈಹಿಕ ಘಟನೆ ಎಂಬ ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.
4.4. ಶಿಷ್ಯರ ರೂಪಾಂತರ
ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೊದಲು, ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು, ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೀಗ ಹಾಕಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಉಯಿರ್ದೆದ್ದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನಿರ್ಭಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಅನೇಕರು ಯೇಸು ಉಯಿರ್ದೆದ್ದನೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಕಾರಾಗೃಹವಾಸ, ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಶಹೀದಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ನಂಬದೆ ಹೋದರೆ ಅಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.
4.5. ಆರಂಭಿಕ ಸಭೆಯ ವೇಗವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚಳುವಳೆಯು ಯೆರೂಸಲೇಮ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು—ಯೇಸು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟು ಹೂಣಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ. ಆದರೆ ವಾರಗಳೊಳಗೆ, ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ನಂಬಿ ಬಾಪ್ತಿಸ್ಮೆ ಪಡೆದರು (ಅಪೊ. ಕೃ. 2:41).
ತೀವ್ರ ಉಪದ್ರವ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಉಯಿರ್ದೆದ್ದ ಯೇಸುವಿನ ಸಂದೇಶವು ರೋಮನ್ ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಸಭೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಇದು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಅವನು ನಿಮಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ