
येशूचे पुनरुत्थान
🕊️ प्रस्तावना: आपल्या विश्वासाचे दोन आधारस्तंभ
येशूचे पुनरुत्थान हा आपल्या विश्वासाचा पाया आहे. तो सिद्ध करतो की त्याने मृत्यूवर विजय मिळवला आणि तो खरोखरच देवाचा पुत्र आहे. पण त्याचे कार्य अजून संपलेले नाही. त्याने जगाचा न्याय करण्यासाठी आणि देवाचे राज्य पूर्णपणे आणण्यासाठी परत येण्याचे वचन दिले आहे. हे दोन सत्य—**त्याचे पुनरुत्थान** आणि **त्याचे दुसरे आगमन**—ख्रिस्ती आशेचे आधारस्तंभ आहेत. एकत्र येऊन, ते आपल्याला देवाच्या तारणाच्या योजनेत, आता आणि अनंतकाळसाठी आत्मविश्वास देतात.
1. येशू मेलेल्यातून उठला
येशू ख्रिस्त आपल्या पापांसाठी मरण पावला, त्याला दफन करण्यात आले आणि तिसऱ्या दिवशी तो पुन्हा उठला—सुमारे 30 A.D. हे मुख्य सत्य चारही शुभवर्तमानांत (मत्तय 28, मार्क 16, लूक 24 आणि योहान 20–21) नोंदवलेले आहे. त्याच्या मृत्यूनंतर आणि दफन केल्यानंतर, येशूच्या पुनरुत्थानाचे अनेक लोकांनी दर्शन घेतले—शिष्य स्त्रिया, त्याचे प्रेषित आणि 500 हून अधिक इतरांनी (1 करिंथकर 15:3–8).
"तो येथे नाही, कारण त्याने सांगितल्याप्रमाणे तो उठला आहे." — मत्तय 28:6
2. भविष्यवाणीची पूर्तता
येशूने आपल्या पृथ्वीवरील सेवाकार्यादरम्यान त्याच्या पुनरुत्थानाबद्दल आधीच सांगितले होते:
"मनुष्याच्या पुत्राला अनेक गोष्टी सोसाव्या लागतील... त्याचा वध होईल आणि तिसऱ्या दिवशी तो पुन्हा जिवंत होईल." — लूक 9:22
त्याच्या पुनरुत्थानाने हिब्रू शास्त्रांमधील गहन भविष्यसूचक विषयांचीही पूर्तता केली:
- योना तीन दिवस माशाच्या पोटात होता — पुनरुत्थानाचे चिन्ह (मत्तय 12:40)
- नाकारलेला दगड कोनशिला बनला (स्तोत्रसंहिता 118:22)
येशूचे पुनरुत्थान केवळ एक चमत्कारिक घटना नाही—त्याला गहन आध्यात्मिक आणि अनंतकाळचा अर्थ आहे:
- ते त्याची **देवाचा पुत्र** म्हणून ओळख निश्चित करते (रोमकर 1:4)
- ते पाप आणि मृत्यूवरील त्याचा **विजय** सिद्ध करते (1 करिंथकर 15:54–57)
- ते त्याच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या सर्वांना **अनंतकाळच्या जीवनाची आशा** देते (योहान 11:25)
"आपल्याला माहीत आहे की, ख्रिस्ताला मेलेल्यांतून उठविल्यामुळे तो पुन्हा कधीही मरणार नाही; मृत्यूचे त्याच्यावर यापुढे काहीच वर्चस्व नाही." — रोमकर 6:9
त्याचे पुनरुत्थान पाप आणि मृत्यूवरील परमेश्वराची अंतिम सत्ता प्रकट करते आणि अभिवचन दिलेल्या मसीहा आणि तारणारा म्हणून त्याची भूमिका निश्चित करते.
4. येशूच्या पुनरुत्थानाचा पुरावा
येशूचे (Jesus) पुनरुत्थान केवळ विश्वासाची बाब नाही, तर अनेक ऐतिहासिक आणि तार्किक पुराव्यांनी देखील त्याला पुष्टी मिळते. यामुळेच सुरुवातीचे शिष्य इतके खात्रीशीर होते की येशू खरोखरच मेलेल्यातून उठला होता.
4.1. रिकामी कबर
त्याच्या वधस्तंभावर खिळल्यानंतर तिसऱ्या दिवशी, काही स्त्रिया येशूच्या कबरेकडे गेल्या आणि ती रिकामी असल्याचे त्यांना आढळले (मत्तय 28:1–7, लूक 24:1–3). जर शरीर चोरले गेले असते किंवा लपवले गेले असते, तर जेरूसलेममध्ये पुनरुत्थानाची चळवळ वाढणे अशक्य झाले असते—जिथे रिकामी कबर सहजपणे खोटी ठरवली गेली असती.
“तो येथे नाही; तो उठला आहे!” — लूक 24:6
4.2. पहिली साक्षीदार एक स्त्री होती
महत्त्वाचे म्हणजे, शुभवर्तमानांत नोंद आहे की **मग्दालीया मरीया ही पुनरुत्थित येशूला भेटणारी पहिली व्यक्ती होती** (योहान 20:11–18). पहिल्या शतकातील यहुदी संस्कृतीमध्ये, एका स्त्रीची साक्ष कायदेशीररित्या विश्वसनीय किंवा सामाजिकदृष्ट्या विश्वासार्ह मानली जात नव्हती.
जर पुनरुत्थानाची कथा बनावट असती, तर एका स्त्रीला पहिली प्रत्यक्षदर्शी बनवणे अत्यंत संभव नव्हते—किंवा मूर्खपणाचे तरी झाले असते. तरीही, चारही शुभवर्तमानांत हा तपशील समाविष्ट आहे. हे दर्शविते की शुभवर्तमान लेखकांनी जे खरोखर घडले ते प्रामाणिकपणे नोंदवले, लोकांना पटवून देण्यासाठी एखादी कथा तयार केली नाही. हा अनपेक्षित तपशील एक मजबूत सूचक बनतो की पुनरुत्थानाचा वृत्तांत **ऐतिहासिकदृष्ट्या खरा** आहे, कृत्रिमरित्या तयार केलेला नाही.
4.3. पुनरुत्थानानंतरचे प्रकटीकरण
येशू त्याच्या पुनरुत्थानानंतर अनेक वेळा दिसला—व्यक्तींना आणि गटांना, खाजगीरित्या तसेच सार्वजनिकरित्या. हे प्रकटीकरण **शारीरिक, वैयक्तिक आणि परिवर्तनशील** होते. तो त्याच्या अनुयायांसोबत चालला, त्यांच्यासोबत खाल्ले, त्यांच्याशी बोलला आणि त्यांना त्याच्या जखमांना स्पर्श करण्याचीही परवानगी दिली (लूक 24:36–43, योहान 20:27).
पुनरुत्थानानंतरच्या काही प्रकटीकरणांमध्ये हे समाविष्ट आहे:
- मग्दालीया मरीया — योहान 20:15–18
- दोन स्त्रिया — मत्तय 28:9–10
- एम्माऊसच्या वाटेवर दोन शिष्य — लूक 24:13–32
- शिमोन पेत्र — लूक 24:34
- दहा शिष्य — योहान 20:19–25
- अकरा शिष्य — योहान 20:26–31
- सात शिष्य — योहान 21:1–23
- 500 पेक्षा जास्त लोक — 1 करिंथकर 15:6
- याकोब (येशूचा भाऊ) — 1 करिंथकर 15:7
- स्वर्गीरोहणप्रसंगी शिष्य — लूक 24:44–49; प्रेषितांची कृत्ये 1:3–8
- पौलाला (पूर्वीचा शौल) — प्रेषितांची कृत्ये 9:3–6
4.4. शिष्यांचे परिवर्तन
पुनरुत्थानापूर्वी, येशूचे शिष्य घाबरलेले, निराश झालेले आणि कुलूप लावलेल्या दारांच्या मागे लपलेले होते. पुनरुत्थित प्रभुला भेटल्यानंतर, ते **धाडसी, आनंदी आणि निर्भय साक्षीदार** बनले. अनेकांना कारावास, छळ आणि हौतात्म्य सहन करावे लागले, तरीही त्यांनी येशू उठला आहे, हे जाहीर करणे चालू ठेवले.
असा आमूलाग्र बदल समजावून सांगणे कठीण आहे, जोपर्यंत त्यांचा खरोखरच विश्वास नव्हता की तो जिवंत आहे.
4.5. सुरुवातीच्या मंडळीची झपाट्याने वाढ
ख्रिस्ती चळवळीची सुरुवात **जेरूसलेममध्ये** झाली—जिथे येशूला सार्वजनिकरित्या फाशी देण्यात आले आणि दफन करण्यात आले होते. तरीही काही आठवड्यांत, हजारो लोकांनी विश्वास ठेवला आणि बाप्तिस्मा घेतला (प्रेषितांची कृत्ये 2:41).
तीव्र छळ आणि नकार असूनही, पुनरुत्थित येशूचा संदेश रोमन जगात वेगाने पसरला. सुरुवातीच्या मंडळीची विलक्षण वाढ ही पुनरुत्थानाच्या **सामर्थ्य आणि सत्यतेमुळे** उत्तमप्रकारे स्पष्ट होते, ज्यामुळे विश्वासणाऱ्यांच्या हृदयांमध्ये आग लागली आणि त्यांना टिकाऊ आशा मिळाली.