ਯੇਸ਼ੂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ (Resurrection)
🕊️ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ: ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦੋ ਲੰਗਰ
ਯੇਸ਼ੂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੌਤ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ **ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ** ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਪਰ ਉਸਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਅਜੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਅਤੇ **ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ** ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਦੋ ਸੱਚਾਈਆਂ—**ਉਸਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ** ਅਤੇ **ਉਸਦਾ ਦੂਸਰਾ ਆਉਣਾ**—ਮਸੀਹੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਕਾਲ ਲਈ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ **ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ** ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
1. ਯੇਸ਼ੂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ
ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਿਆ, ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ—ਲਗਭਗ 30 ਈ. ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਿਆ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਸੱਚਾਈ ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਰ ਇੰਜੀਲਾਂ (ਮੱਤੀ 28, ਮਰਕੁਸ 16, ਲੂਕਾ 24, ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ 20–21) ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਦਫ਼ਨਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੇਸ਼ੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ—ਔਰਤ ਚੇਲਿਆਂ, ਉਸਦੇ ਰਸੂਲਾਂ, ਅਤੇ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤੀ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:3–8)।
"ਉਹ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਠ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ।" — ਮੱਤੀ 28:6
2. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ
ਯੇਸ਼ੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ੀਨਗੋਈ ਕੀਤੀ ਸੀ:
"ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ... ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।" — ਲੂਕਾ 9:22
ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਨੇ ਇਬਰਾਨੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ:
- ਯੂਨਾਹ ਦਾ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਮੱਛੀ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ — ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ (ਮੱਤੀ 12:40)
- ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੱਥਰ ਦਾ ਨੁੱਕਰ ਦਾ ਸਿਰਾ ਬਣਨਾ (ਜ਼ਬੂਰ 118:22)
ਯੇਸ਼ੂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ—ਇਸਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਅਰਥ ਹੈ:
- ਇਹ ਉਸਦੀ **ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ** ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 1:4)
- ਇਹ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ **ਜਿੱਤ** ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:54–57)
- ਇਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ **ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਸ** ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 11:25)
"ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠ ਕੇ ਫੇਰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਮਰੇਗਾ; ਮੌਤ ਦਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।" — ਰੋਮੀਆਂ 6:9
ਉਸਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ **ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ** ਦੀ ਅੰਤਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
4. ਯੇਸ਼ੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਸਬੂਤ
ਯੇਸ਼ੂ (Jesus) ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਲਾਈਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਮਰਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚੇਲੇ ਇੰਨੇ ਯਕੀਨ ਕਿਉਂ ਸਨ ਕਿ ਯੇਸ਼ੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਸੀ।
4.1. ਖਾਲੀ ਕਬਰ
ਉਸਦੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਤੀਜੇ ਦਿਨ, ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਯੇਸ਼ੂ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖਾਲੀ ਪਾਇਆ (ਮੱਤੀ 28:1–7, ਲੂਕਾ 24:1–3)। ਜੇ ਸਰੀਰ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਲੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਵਧਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ—ਜਿੱਥੇ ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਝੂਠਾ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।
“ਉਹ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਹੈ!” — ਲੂਕਾ 24:6
4.2. ਪਹਿਲੀ ਗਵਾਹ ਇੱਕ ਔਰਤ ਸੀ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੰਜੀਲ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ **ਮਰਿਯਮ ਮਗਦਲੀਨੀ ਜੀ ਉੱਠੇ ਯੇਸ਼ੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ** (ਯੂਹੰਨਾ 20:11–18)। ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੀ ਯਹੂਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਜੇਕਰ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਨਘੜਤ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਬਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਅਸੰਭਵ—ਜੇ ਮੂਰਖਤਾ ਭਰਿਆ ਨਾ ਹੁੰਦਾ—ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਰ ਇੰਜੀਲਾਂ ਇਸ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਜੀਲ ਲੇਖਕ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਵੇਰਵਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਕੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ **ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਲੀ** ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
4.3. ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ
ਯੇਸ਼ੂ ਆਪਣੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ—ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ, ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ। ਇਹ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ **ਸਰੀਰਕ, ਨਿੱਜੀ, ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀਆਂ** ਸਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਖਾਧਾ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ (ਲੂਕਾ 24:36–43, ਯੂਹੰਨਾ 20:27)।
ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਕੁਝ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਮਰਿਯਮ ਮਗਦਲੀਨੀ — ਯੂਹੰਨਾ 20:15–18
- ਦੋ ਔਰਤਾਂ — ਮੱਤੀ 28:9–10
- ਅੱਮਊਸ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਦੋ ਚੇਲੇ — ਲੂਕਾ 24:13–32
- ਪਤਰਸ — ਲੂਕਾ 24:34
- ਦਸ ਚੇਲੇ — ਯੂਹੰਨਾ 20:19–25
- ਗਿਆਰਾਂ ਚੇਲੇ — ਯੂਹੰਨਾ 20:26–31
- ਸੱਤ ਚੇਲੇ — ਯੂਹੰਨਾ 21:1–23
- 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ — 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:6
- ਯਾਕੂਬ (ਯੇਸ਼ੂ ਦਾ ਭਰਾ) — 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:7
- ਸਵਰਗ-ਆਰੋਹਣ 'ਤੇ ਚੇਲੇ — ਲੂਕਾ 24:44–49; ਕਰਤੱਬ 1:3–8
- ਪੌਲੁਸ (ਪਹਿਲਾਂ ਸੌਲੁਸ) — ਕਰਤੱਬ 9:3–6
4.4. ਚੇਲਿਆਂ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ
ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੇਸ਼ੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਡਰੇ ਹੋਏ, ਨਿਰਾਸ਼, ਅਤੇ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜੀ ਉੱਠੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ **ਬਹਾਦਰ, ਅਨੰਦਮਈ, ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਗਵਾਹ** ਬਣ ਗਏ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਕੈਦ, ਤਸੀਹੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਾਦਤ ਝੱਲੇ, ਪਰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਕਿ ਯੇਸ਼ੂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਹੈ।
ਅਜਿਹਾ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਬਦਲਾਅ ਸਮਝਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ।
4.5. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ
ਮਸੀਹੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ **ਯਰੂਸ਼ਲਮ** ਵਿੱਚ ਹੋਈ—ਉਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਯੇਸ਼ੂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ (ਕਰਤੱਬ 2:41)।
ਤੀਬਰ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੀ ਉੱਠੇ ਯੇਸ਼ੂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਰੋਮਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਾਧਾ **ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ** ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਉਮੀਦ ਦਿੱਤੀ।
