મોક્ષનો માર્ગબે વિશ્વ-દૃષ્ટિકોણ

મોક્ષનો માર્ગ મोक्ष-द्वार

પંડિત ધર્મ પ્રકાશ શર્મા દ્વારા, જુલાઈ 09, 2011
મોક્ષ દ્વાર मोक्ष-द्वार

પાંચ પાંડવ ભાઈઓએ પવિત્ર મહાભારત યુદ્ધ પૂરું કર્યું હતું. તેમણે વિજયી રાજાઓને લાગતી બલિદાની પણ પૂર્ણ કરી હતી, જે રાજાઓના ગૌરવનું અને ઊગતા સૂર્યનું પ્રતીક છે. હવે તેમની પૃથ્વીની યાત્રા પૂરી કરતા પહેલાં અંતિમ આનંદ પ્રાપ્ત કરવાનું બાકી હતું, અને સાચી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવાના ધ્યેયને અનુસરીને, તેઓ હરિદ્વારના તીર્થ સ્થળે પહોંચ્યા.
કોઈ પણ કિંમતે મોક્ષ (મુક્તિ) પ્રાપ્ત કરવા માટે, અને આ રીતે માનવ આત્માની એકમાત્ર ગહન તમન્નાને સંતોષવા માટે તેઓ મહાન ગંગાના કિનારે આવ્યા અને ત્યાં બ્રહ્મ કુંડના હર કી પૌડી પર પવિત્ર સ્નાન કર્યું, અને પછી હિમાલયની પર્વતમાળાઓની ભવ્ય ખીણોમાં ચડવા માટી આગળ વધ્યા, મુક્તિ માટેની તેમની શોધને પૂર્ણતા અને તૃપ્તિ આપવા માટે.
શું ગંગાના પાણીમાં બ્રહ્મ કુંડ પર કરેલા વિધિ-વિધાનના સ્નાનથી તેઓ મોક્ષ (મુક્તિ) પ્રાપ્ત કરવાના શુદ્ધ અને પવિત્ર માર્ગ પર આવ્યા હતા, તે એક અનુત્તર રહસ્ય રહ્યું, જે મુક્તિદાતા અને અનંત દેવ જ જાણે છે. આપણે ચેતવણીની ઘંટડીઓ સાંભળી શકીએ છીએ, જેમ આપણે શ્રીમદ્ ભગવદ્ ગીતાના સંદેશને ધ્યાનથી સાંભળીએ છીએ.
'મનુષ્યમ્ લોકમ્ મુક્તિ દ્વારમ્' એટલે કે મનુષ્યના શરીરમાં જીવનકાળ મુક્તિનું દ્વાર છે.
આપણે જટિલ સંબંધો અને ગૂંચવણોવાળી દુનિયામાં રહીએ છીએ, જેની સાથે પ્રગતિ અને તકો અનેક છે અને છતાં લાંબા સમય સુધી ચાલે તેવી શાંતિ માટેના માર્ગો અને સાધનો વિકસાવવામાં નિરાશા છે.
તે દેવનો જીવંત વચન છે જે આપણા બધાને શાંતિ અને આનંદના માર્ગ પર યાત્રાળુઓ તરીકે તેનો અર્થ શું છે તે શેર કરવા પ્રેરે છે. આ લેખ પંડિત ધર્મ પ્રકાશ શર્મા, પુષ્કર, અજમેર, ભારતના મુખ્ય પૂજારીના પુત્ર દ્વારા લખાયેલ છે અને તેમાં પ્રાચીન ગ્રંથો (શાસ્ત્રો)માંથી સત્ય અને પ્રભુ ઈશુ ખ્રિસ્ત (પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્ત) સાથેની તેમની યાત્રાનો સંક્ષેપમાં સમાવેશ થાય છે. આ પુસ્તિકા અમારી પ્રાર્થના સાથે બહાર જાય છે કે આ સરળ અને ઈમાનદાર સત્ય ઘણા જીવનને સમૃદ્ધ કરશે અને તેમને જીવંત દેવની શાંતિ અને આનંદ પર લાવશે.

મુક્તિની મહાન આવશ્યકતા અને તે કેમ પ્રાપ્ત થઈ શકતી નથી
મોક્ષ અથવા મુક્તિનો મૂર્ત અનુભવ માનવજાતની સૌથી કઠિન સમસ્યા અને સૌથી મોટી જરૂરિયાત છે. વિવેક ચૂડામણીનું પુસ્તક આ તથ્ય પર કેવી રીતે પ્રકાશ પાડે છે જ્યારે તે કહે છે કે, સમસ્ત સૃષ્ટિમાં, મનુષ્યનો જન્મ મુશ્કેલીથી પ્રાપ્ત થાય છે, ખાસ કરીને પુરુષ શરીર. બ્રાહ્મણ તરીકે જન્મ લેવો દુર્લભ છે, વૈદિક ધર્મ સાથે જોડાયેલા તરીકે જન્મ લેવો તેનાથી પણ વધુ દુર્લભ. આમાં પ્રાપ્ત કરવામાં સૌથી કઠિન તે જન્મ છે જે બ્રહ્મ (એકમાત્ર દેવ) અને માયા (પાપ, ભ્રમ અને અજ્ઞાનના બંધન)નું રહસ્ય સમજે અને પછી મોક્ષ (મુક્તિ) પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ શોધે.
વૈદિક પરિસ્થિતિમાંથી એક ખૂબ જ સુંદર કથા છે જે મોક્ષ અથવા મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવાની મુશ્કેલીનું સજીવ ચિત્રણ કરે છે. એક સમયે એક માણસ હતો જે મુક્તિના સૌથી સરળ માર્ગની શોધમાં, આદિ શંકરાચાર્ય પાસે ગયો. ગુરુ ત્યારે કહ્યું, જેણે મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવા માટે દેવ સાથે એકતા પ્રાપ્ત કરી છે, તેને ખરેખર ધીરજવાન હોવું જોઈએ, ત્યારે કહ્યું, જેની પાસે સમુદ્ર કિનારે બેસીને રેતીલા કિનારે એક ખાડો ખોદવાની ધીરજ હોય, પછી તેને કુશાના તણખલાની એક પાંદડી લેવી પડશે અને સમુદ્રના પાણીમાં ડુબાડવી પડશે અને પાંદડી દ્વારા સમુદ્રનાં ટીપાં ટીપાં કરીને ખાડામાં લાવવા પડશે જે તેણે ખોદ્યો હોય. જ્યારે બધું સમુદ્રનું પાણી તે ખાડામાં લાવી દેવામાં આવશે ત્યારે તે મોક્ષ પ્રાપ્ત કરશે.

મોક્ષની શોધ અને પ્રાપ્તિ
આર્યન ઋષિઓ અને તીર્થયાત્રી સંતોની પેઢીની તપસ્યા, મુક્તિના માર્ગની શોધમાં હતી. વેદથી શરૂઆત કરીને ઉપનિષદ, આરણ્યક, પુરાણોમાંથી પસાર થઈને, તેઓએ નિર્ગુણ (આત્મામાં) અને સગુણ (આનંદમય સ્વરૂપમાં) ભક્તિના માર્ગે તેમની યાત્રા ચાલુ રાખી, જ્યારે તેઓ અચલ અને સાચી આધ્યાત્મિક તરસ સાથે આગળ દબાવ દેતા રહ્યા. શું ખરેખર ક્યાંય પણ મોક્ષને વાસ્તવમાં અનુભવવું અને અનુભવવું શક્ય છે? પાપથી બંધાયેલો મનુષ્ય, સત્યની શોધમાં ચાલુ રહે છે. એવું લાગે છે કે જાણે અનંત દેવ અને તેને અનુભવમાં પ્રાપ્ત કરવું મનુષ્ય સાથે લુકચી ખેલે છે અને પોકાર સંભળાય છે-કેટલું સમય? કેટલો સમય... ચાલુ રહેશે?
પરંતુ, એવા ભીષણ અને કરહીણ ક્ષણોમાં સંપૂર્ણ અંધકારમાં, યુગો પહેલાં વિશાળ ક્ષિતિજની લંબાઈ અને પહોળાઈ પર આકાશમાં એક રજત રેખા દેખાય છે. વિશ્વનો ઇતિહાસ આ તથ્યનો સાક્ષી છે કે લગભગ બે હજાર વર્ષ પહેલાં, જ્યારે વિશ્વના તમામ મુખ્ય ધર્મોના દર્શન તેમની ટોચ પર પહોંચી ગયા હતા-ગ્રીકનું દર્શન, સાંખ્ય, વેદાંત, યોગ, હીબ્રૂ, જૈન, બૌદ્ધ, પારસી અને અન્ય અને તેમનો સૂર્ય અસ્ત થઈ રહ્યો હતો. જ્યારે માનવજાત આધ્યાત્મિક ક્ષિતિજ પર લોચી રહી હતી, ત્યારે સર્વોચ્ચ દેવ પોતે જ પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્તના વ્યક્તિત્વમાં શરીર ધારણ કર્યું, સંપૂર્ણ અવતાર અથવા પૂર્ણાવતાર હોવાથી. તે પ્રગટ થયા તाकે, પાપના વેતનનો ભાર, અને મૃત્યુનું બંધન અથવા "કર્મ-દંડ", જે માનવજાતને નુકસાન પહોંચાડે છે, તેને તે વ્યક્તિગત રીતે ઉપાડી લે, "પૂર્ણ થઈ ગયું" કહ્યા પછી, તેણે આનંદપૂર્વક પોતાને ખ્રિસ્તની ક્રોસ પર બલિદાનની વેદી પર મનુષ્યના પાપનું પ્રાયશ્ચિત કરવા માટે અર્પણ કર્યું. મનુષ્ય તરીકે તેમના અવતાર દ્વારા અને મનુષ્યના અવતાર હેઠળ મૃત્યુ સહન કરતી વખતે, તેણે 'ત્રાતા' (માનવજાતના એકમાત્ર તારણહાર) અને "પિતૃતમ પિત્રણ પિતા" (ઋગ્વેદ 4:17:17 માં દર્શાવેલ, સૌથી પ્યારા સ્વર્ગીય પિતા, બધા પિતાઓમાં સૌથી પ્રિય) તરીકે તેની ભૂમિકા પૂર્ણ કરી છે.

પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્ત, મુક્તિના દાતા, નિષ્પાપ અને સંપૂર્ણ અવતાર
સુંદર પ્રકૃતિનું વિશાળ સર્જન; આર્યોની ભૂમિના પુત્રો અને પુત્રીઓ જેને ભારત કહેવામાં આવે છે, તે તેના એકમાત્ર સર્જક અને જીવંત દેવ માટે લંબાઈ અને પહોળાઈ દ્વારા તરસે છે. વેદની ઉત્સુક પ્રાર્થનાઓ, ઉપનિષદની ગહન તમન્ના બધી એક પવિત્ર અને શુદ્ધતમ પ્રાણી, પાપીઓના મુક્તિદાતા તરફ નિર્દેશિત છે.
બ્રહ્માંડમાં અને આસપાસ વ્યાપેલા દુઃખોને ઓછા કરવા માટે, ઘણી મહાન વ્યક્તિઓ અને સંતો, પયગંબરો અને પુજારીઓ અથવા રાજાઓ અને શાસકોનો જન્મ થયો હતો, પરંતુ અહીં હજી પણ આ પૃથ્વીના દરેક ખૂણામાં, એક સ્પષ્ટ તમન્ના અને તે એકની શોધમાં હતી જે મનુષ્યને મૃત્યુના ડંખની અનંત શક્તિથી મુક્ત કરી શકે અને સંપૂર્ણ મુક્તિ આપી શકે; પ્રેમમય દેવનો પવિત્ર, નિર્દોષ, સંપૂર્ણ અવતાર પણ. તે ત્યારે હતું; અંધારી રાતના ખોળામાંથી કે સવારનો તારો દેખાયો. અનંત અને અસૃષ્ટ; આલ્ફા અને ઓમેગા દેવ પ્રથમ અને અંતિમ, પાપની મજબૂત પકડમાં મદદરહિત ફસાઈ ગયેલી માનવજાત પ્રત્યે ઊંડી કરુણાથી માનવ અવતાર પોતાને પર લીધો. તે એવો સંપૂર્ણ અવતાર હતો, તે માટે, સમગ્ર સૃષ્ટિ અને દરેક જીવંત વસ્તુએ મહાન આશા સાથે આગળ જોયું હતું. વૈદિક શાસ્ત્રોમાંથી પૂજનીય અને આરાધ્ય જેમ કે "વાગ્ વૈ બ્રહ્મ" (બૃહદારણ્યક ઉપનિષદ 1:3, 21, 41:2) અર્થ: શબ્દ જ દેવ છે; શબ્દાકાર પરમ બ્રહ્મ; (બ્રહ્મબિંદુ ઉપનિષદ 16) અર્થ: લોગોસ અવિનાશી દેવ છે, પરમ નેતા જે સમગ્ર સૃષ્ટિના કારણ અને શાસકનું કારણ છે (ઋગ્વેદ 10:125) જે પાપી માનવજાતને રક્ષણ અને બચાવવા માટે, પોતે જ પૃથ્વી પર પ્રગટ થયા, પવિત્ર અને પાપરહિત શરીરમાં વીંટાળાયેલા.

દિવ્યનું પ્રતીક: યેશુ ખ્રિસ્ત દેવના પુત્ર.
મહત્વપૂર્ણ હિંદુ પુરાણોમાં, એક ભવિષ્ય પુરાણ, મહર્ષિ વેદવ્યાસ- શ્રી ભગવદ્ ગીતાના લેખક દ્વારા લખાયેલ, લગભગ 20 બીસીમાં સંસ્કૃતમાં, ભારત ખંડ શ્લોક 31ના પ્રતિસર્ગ પર્વમાં આ પવિત્ર અવતાર વિશે ખૂબ સ્પષ્ટ રીતે વર્ણવે છે:
ઈશ મૂર્તિ હૃદયમ્ પ્રાપ્ત નિત્ય શુદ્ધ શિવંકરી;
ઈશ મશી ઇત્તિચ મમ્ નામ પ્રતિષ્ઠિતમ્,
અર્થ: દેવની પ્રકટતા જે અનંત, પવિત્ર, કરુણાળુ અને મુક્તિની દાતા છે; જે આપણા હૃદયમાં વસે છે તે પ્રગટ થયો છે. તેનું નામ યેશુ મશી (યેશુ ખ્રિસ્ત) છે.
ભવિષ્ય પુરાણો આ તારણહાર અને દેવ અવતારની વાત કરતી વખતે, તેમને પુરુષ શુભમ્ (નિર્દોષ અને પવિત્ર વ્યક્તિ) તરીકે ઓળખે છે. બલવાન રાજા ગૌરંગ શ્વેત વસ્ત્રકમ્ (સફેદ વસ્ત્રોમાં લપેટાયેલ પવિત્ર વ્યક્તિમાં સાર્વભૌમ રાજા); ઈશ પુત્ર (દેવના પુત્ર); કુમારી ગર્ભ સંભવમ્ (કુમારિકાના ગર્ભથી જન્મેલ); અને સત્ય વ્રત પરાયણમ્ (સત્યના માર્ગનું પાલન કરનાર).
ભારતના પવિત્ર શાસ્ત્રો જ એકમાત્ર નથી જે માનવજાતના તારણહાર પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્તના દિવ્ય અવતાર વિશે પ્રમાણિકતાથી બોલે છે; પરંતુ જૂના કરારની સૌથી પ્રાચીન યહૂદી પવિત્ર લેખનો અને પુસ્તકો, તેના જન્મથી સાતસો વર્ષ પહેલાં આ તથ્યને સાક્ષી આપે છે "જેમાં કોઈ પાપ ન હતું" (યશાયાહ 7:14). ઇસ્લામ પણ, તેના મુખ્ય ધાર્મિક શાસ્ત્ર; પવિત્ર કોરાનમાં, સુરહ મિરાઇમમાં, પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્તને "રૂહ અલ્લાહ" કહે છે જેનો અર્થ છે કે તે દેવની આત્મા છે અને મિરિયમને બધી સ્ત્રીઓમાં સૌથી પવિત્ર માને છે.
એકમાત્ર અને અનંત સર્વશક્તિમાન દેવ, ક્યારેય અવતાર લીધો છે? જો એમ હોય, તો તેની તરફ ઇશારો કરતા વચનો અને ચિહ્નો શું છે? શાસ્ત્રો અને પવિત્ર લેખો આપણને નીચેના સંકેતો અને ચાવીઓ આપે છે કે દેવ હોવા જોઈએ: સનાતન શબ્દ બ્રહ્મ (સનાતન એક અને શબ્દ જે દેવ છે), સૃષ્ટિકર્તા (સર્જનહાર), સર્વજ્ઞ (સર્વજ્ઞ), નિષ્પાપ-દેહી (નિષ્પાપ), સચ્ચિદાનંદ (સત્ય, ચેતના અને આનંદ), ત્રિ એકય પિતા (ત્રિએક દેવ), મહાન કર્મ યોગી (દેવની ઇચ્છાના સૌથી મહાન સિદ્ધિકર્તા), સિદ્ધ બ્રહ્મચારી (પ્રતિજ્ઞા દ્વારા સંપૂર્ણ બ્રહ્મચારી), અલૌકિક સંન્યાસી (અલૌકિક ત્યાગી), જગત પાપ વહી (વિશ્વના પાપનો વાહક), યજ્ઞ પુરુષ (બલિદાનની વેદીનું બલિદાન), અદ્વૈત (એકમાત્ર), અને અનુપમ પ્રેમી (અનુપમ પ્રેમી)
દેવનો વચન, બાઈબલ તેના નવા કરારમાં આ બધા ગુણો અને દેવ અવતારની અનન્યતાના ઘણા પાસાઓ ધરાવે છે, જે પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્તના જીવન અને પવિત્ર વ્યક્તિત્વના પૂરતા પ્રમાણમાં સ્પષ્ટ છે.

મુક્તિ: ફક્ત યેશુ ખ્રિસ્તમાં
યેશુ દ્વારા દેવનો પવિત્ર વચન મુક્તિ વિશે આ રીતે વારસામાં મળેલી વાત કરે છે, "દેવે પિતરો અને પયગંબરો સાથે ઘણા ભાગોમાં અને ઘણી રીતે બોલ્યા પછી, આ અંતિમ દિવસોમાં તે આપણી સાથે તેના પુત્રમાં બોલ્યો છે જેને તેણે (દેવ) બધી વસ્તુઓનો વારસ ઠરાવ્યો છે જેના દ્વારા તેણે દુનિયા બનાવી. તે તેના તેજનો તેજસ્વી અને તેની સ્વભાવની સચોટ નકલ છે (હિબ્રૂ. 1:1-3). "હું માર્ગ, સત્ય અને જીવન છું; કોઈ પણ મનુષ્ય પિતા (દેવ) પાસે મારા વિના નથી આવતો" (યોહાન 14:6) હું અને મારો પિતા એક છીએ (યોહાન 10.30).
હવે ખ્રિસ્ત યેશુમાં રહેલા લોકો માટે કોઈ શિક્ષા (પાપમાંથી થતું મૃત્યુ) નથી; જે માંસ પછી નથી ચાલતા, પરંતુ આત્મા પછી ચાલે છે" (રોમન 8.1) કારણ કે પાપનું વેતન મૃત્યુ છે, પરંતુ દેવનું દાન આપણા પ્રભુ દ્વારા અનંત જીવન છે" (રોમન 6:23)
પ્રિય મિત્ર, શું તમે મુક્તિના માર્ગના મુસાફર છો? શું તમારા આત્માએ જીવંત દેવની પાછળ તરસ્યો છે? ફક્ત પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્તમાં, તમારી પાસે તમારા પાપના બંધનમાંથી મુક્તિ છે અને તે સમજણ કરતાં વધુ શાંતિ પ્રાપ્ત કરી શકો છો. અવતાર લીધેલો દેવ તમને આ જ ક્ષણે બોલાવે છે. "મારી તરફ ફરો અને બચાવો, પૃથ્વીના બધા છેડા, કારણ કે હું દેવ છું અને કોઈ બીજો નથી! (યશાયાહ 45:22) "કે જે કોઈ તેમાં (યેશુ) વિશ્વાસ કરે તે નાશ પામે નહીં પરંતુ અનંત જીવન પ્રાપ્ત કરે" (યોહાન 3:16) મુક્તિ પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્ત સિવાય ક્યાંય પણ ઉપલબ્ધ નથી. તે અમારી ઊંડી પ્રાર્થના છે કે સર્વશક્તિમાન દેવ તમને આ સત્યમાં મજબૂત અને સ્થાપિત કરશે.
"આશ્રદ્ધા પરમ પાપમ્ શ્રદ્ધા પાપ પ્રમોચિની" (મહાભારત, શાંતિ પર્વ 264:15:19) અર્થ: અવિશ્વાસી હોવું એ મહાન પાપ છે, પરંતુ વિશ્વાસ અને શ્રદ્ધા એકના પાપોને ધો દે છે.

"મુક્તિના માર્ગ" સંદેશના લેખક તરફથી પ્રમાણપત્રનો શબ્દ
પ્રભુ યેશુ ખ્રિસ્ત અને તેથી કહેવાતો ખ્રિસ્તી ધર્મ, એક ધર્મ તરીકે, મારા માટે માત્ર નકલી અને વિદેશી સંપ્રદાયિક પંથ હતા - જેમ કે મોટાભાગના સામાન્ય ભારતીયો માટે. છતાં પણ મારામાં પ્રભુ યેશુ માટે થોડું ખુલ્લું મન હતું તેના પ્રસિદ્ધ "પર્વત પરનું ઉપદેશ" માટે જેણે મહાત્મા ગાંધી અને તેના રાષ્ટ્રીય ચળવળને સત્ય, અહિંસા, પ્રેમ અને દુશ્મનો માટે પણ ક્ષમાની ઠોસ નींવ પર પ્રેરણા આપી.
1954માં એક સાંજે એક કિશોર વિદ્યાર્થી તરીકે, જ્યારે હું મારા હોસ્ટેલના રૂમમાં હતો, અંગ્રેજીનું પુસ્તક (જે મારો વિષય હતો) અભ્યાસ કરતો હતો, ત્યારે મને "પર્વત પરનું ઉપદેશ" શીર્ષકવાળો એક પાઠ મળ્યો. મેં આખું પાઠય એક શ્વાસમાં વાંચી નાખ્યું! ઓહ! તે જ હતું જેણે ભારતની સ્વતંત્રતા ચળવળ દરમ્યાન ગાંધીજીના જીવન અને કાર્યોને પ્રેરણા આપી હતી. તે મારા માટે યાદગાર ક્ષણ હતી, આ મહાન ઉપદેશ વાંચતી વખતે, મેં ફરીથી અને ફરીથી મારી ચારે બાજુથી એક દિવ્ય અવાજ સાંભળ્યો કે જે કહેતો હતો - "હું તે જ વ્યક્તિ છું જેને તમે તમારા બાળપણથી શોધી રહ્યા છો!" જેણે મને એક સ્વર્ગીય અતિ પ્રકાશથી ગુલામ બનાવી દીધો!
યુગોથી વૈદિક ઋષિઓની ઇચ્છા સાચા દેવ અને તેની કૃપાની અંતિમ સાક્ષાત્કારની શોધ કરવાની હતી. મારા હૃદયની એ જ તરસ આ સ્વર્ગીય પિતાના મહાન સુવાર્તાની શક્તિ દ્વારા પ્રજ્વલિત થઈ અને મને મારા એકમાત્ર અનંત દેવના પગલા પર લાવી, જે આપણા બધા માટે માંસ બન્યો, કે જેથી તેમાં જ આપણે "સાક્ષાત્કાર" પ્રાપ્ત કરી શકીએ - આપણા દેવ, બધાના પિતાની સંપૂર્ણ સાક્ષાત્કાર.

મહામંત્ર (મુક્તિનો સાર)
"કારણ કે દેવે જગતને એટલો પ્રેમ કર્યો કે તેણે પોતાનો એકજાત પુત્ર આપ્યો, કે જેઓ તેમાં (યેશુ) વિશ્વાસ કરે તેઓ નાશ પામે નહીં, પરંતુ અનંત જીવન પ્રાપ્ત કરે" યોહાન 3:16.
"જે કોઈ પ્રભુના નામ પર પોકાર કરશે તે બચશે" પ્રેરિતો 2:21


વધુ માહિતી માટે સંપર્ક કરો:
પંડિત ધર્મ પ્રકાશ શર્મા
ગેનેહરા રોડ, પી.ઓ. પુષ્કર તીર્થ
રાજસ્થાન, 305 022 ભારત
ફોન: 011-91-9928797071 ©, 011-91-1452772151 ®
ઈ-મેલ: ptdharmp.sharma@yahoo.co.in

આ લેખ નીચેની વેબસાઇટમાંથી લીધો ગયો છે
https://meetlord.blogspot.com/2011/07/pathway-to-moksha.html