✝️ ஏன் சிலுவை மரணம்?
யேசுவின் சிலுவை மரணம் ஒரு விபத்தோ அல்லது துயரமோ அல்ல—இது மனிதகுலத்தை இரட்சிக்க **தேவனுடைய** திட்டத்தின் மையமாக இருந்தது. இது **மிகப் பெரிய பலி**, இதில் அவர் நமக்கு பதிலாக தம்மை ஒப்புக்கொடுத்து, பாவத்திற்கான விலையைச் செலுத்தி, தேவனுடைய இராஜ்யத்திற்கும் நித்திய ஜீவனுக்கும் வழியைத் திறந்தார்.
ஐந்து முக்கியமான சத்தியங்கள் மூலம் **ஏன் சிலுவை மரணம்** அவசியம் என்பதை ஆராய்வோம்:
🩸 1. மன்னிப்பிற்கு இரத்தம் அவசியம் மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தில், தேவன் இதைத் தெளிவுபடுத்தினார்:
“மாம்சத்தின் உயிர் இரத்தத்தில் இருக்கிறது... உயிர் பலிக்கு ஈடாக இரத்தம் பாவநிவிர்த்தி செய்கிறது.” — லேவியராகமம் 17:11
“இரத்தம் சிந்துதல் இல்லாமல் பாவமன்னிப்பு இல்லை.” — எபிரேயர் 9:22
பண்டைய காலங்களிலிருந்து, இஸ்ரவேலர் பாவங்களை மூட பலியாக மிருகங்களை ஒப்புக்கொடுத்தனர். ஆனால் இவை அடையாளங்கள் மட்டுமே. அவை வரவிருந்த பூரண பலியைச் சுட்டிக்காட்டின.
யேசுவின் இரத்தம்—பரிசுத்தமும் பாவமற்றதுமானது—உண்மையான மற்றும் நிரந்தரமான மன்னிப்பைக் கொண்டு வர **சிலுவையில் சிந்தப்பட்டது**.
⚖️ 2. அவர் சாபத்தைத் தம்மேல் எடுத்துக்கொண்டார்
தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தின்படி:
“மரத்தில் தூக்கப்பட்டவன் **தேவனால் சபிக்கப்பட்டவன்**.” — உபாகமம் 21:23
“நமக்காகச் சாபமாகி, கிறிஸ்து நியாயப்பிரமாணத்தின் சாபத்திலிருந்து நம்மை மீட்டுக்கொண்டார்.” — கலாத்தியர் 3:13
சிலுவை மரணம் (ஒரு மரச் சிலுவையில் அறையப்படுவது) ஒரு சாபமான மரணமாகக் கருதப்பட்டது. நியாயத்தீர்ப்புக்குத் தகுதியான நாம் **ஆசீர்வாதத்தையும் விடுதலையையும்** பெறும்படி யேசு அந்தச் சாபத்தைத் தம்மேல் எடுத்துக்கொள்ளத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
❤️ 3. சிலுவை தேவனுடைய ஆழ்ந்த அன்பை வெளிப்படுத்தியது
“நாம் பாவிகளாயிருக்கையில் கிறிஸ்து நமக்காக மரித்ததினால், தேவன் நம்மேல் வைத்த தம்முடைய அன்பை விளங்கப்பண்ணுகிறார்.” — ரோமர் 5:8
சிலுவை ஒரு வேதனையான, அவமானகரமான மரணம். ஆயினும், அந்த தருணத்தில் **தேவனுடைய அன்பு முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது**. நாம் நல்லவர்களாக மாறுவதற்காக யேசு காத்திருக்கவில்லை. **நாம் இன்னும் பாவிகளாயிருக்கையிலேயே** அவர் நமக்காக மரித்தார்—தேவன் நம்மை எவ்வளவு இரட்சிக்க விரும்புகிறார் என்பதைக் காட்டினார்.
🐑 4. பண்டைய இஸ்ரவேலிலும் இந்தியாவிலும் பலி
பலி என்ற கருத்து **எபிரேய** மற்றும் **இந்திய** பாரம்பரியங்கள் இரண்டிலும் பழக்கமானது.
| பண்டைய இஸ்ரவேல் | பண்டைய இந்தியா |
|---|---|
| பாவங்களுக்குப் பாவநிவிர்த்தி செய்ய ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் வெள்ளாடு போன்ற மிருகங்கள் பலியிடப்பட்டன. இவை **மாற்றுப் பலிகளாக** இருந்தன—குற்றவாளிக்குப் பதிலாக மரித்தன. | இந்தியப் பாரம்பரியங்களில், **துர்கா** அல்லது **காளி** போன்ற தெய்வங்களுக்குப் பிரீதி அல்லது சுத்திகரிப்பைப் பெறுவதற்காகச் சடங்குகளின் போது ஆடு அல்லது எருமை போன்ற விலங்குகள் பலியிடப்பட்டன. |
| இந்த பலிகள் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டன, ஏனெனில் அவை பாவத்தை முழுமையாக நீக்க முடியவில்லை. | சில சடங்குகள் பலியை மறுபிறப்பு அல்லது தெய்வீக திருப்தி என்ற கருத்துக்களுடன் இணைத்தன, ஆனால் எதுவும் முழு மன்னிப்பை உறுதியளிக்கவில்லை. |
ஆனால் **யேசு** வித்தியாசமானவர்—அவர் **ஒரு பூரண பலியை** ஒரே ஒருமுறை, அனைவருக்கும் கொடுத்தார்.
✅ 5. யேசு: இறுதியான மற்றும் பூரண பலி
மற்ற பலிகள் எவராலும் செய்ய முடியாததை யேசு நிறைவேற்றினார்:
- அவர் உண்மையான மன்னிப்பைக் கொண்டு வரத் தம் இரத்தத்தைச் சிந்தினார் — லேவியராகமம் 17:11, எபிரேயர் 9:22
- நாம் பெற வேண்டிய சாபத்தைச் சிலுவையில் சுமந்தார் — உபாகமம் 21:23, கலாத்தியர் 3:13
- பாவிகள் மீது தேவனுடைய அன்பை வெளிப்படுத்தினார் — ரோமர் 5:8
- அவர் தேவனோடு சமாதானத்தைக் கொண்டுவந்தார் — கொலோசெயர் 1:20
அவருடைய பலி இறுதியானது. வேறு எந்த பலியும் தேவையில்லை.
✨ சுருக்கம்: ஏன் சிலுவை?
- பாவத்தைச் சுத்திகரிக்க **இரத்தம் அவசியம்**
- நாம் பெற வேண்டிய **சாபத்தை யேசு சுமந்தார்**
- அவருடைய மரணத்தில் **தேவனுடைய அன்பு காண்பிக்கப்பட்டது**
- **பண்டைய பலிகள்** அவரையே சுட்டிக்காட்டின
- **யேசுவின் பலி** பூரணமானது, இறுதியானது மற்றும் நிறைவானது
“யேசு... மரணத்துக்கு, சிலுவையின் மரணத்துக்கும் கீழ்ப்படிந்தவராகி, தம்மைத்தாமே தாழ்த்தினார்.” — பிலிப்பியர் 2:8
