पाँच पांडव भाइयों ने पवित्र महाभारत का युद्ध अभी-अभी समाप्त किया था। उन्होंने विजयी राजाओं से संबंधित यज्ञ भी पूरा कर लिया था, जो उगते सूरज की तरह राजाओं की महिमा का प्रतीक था। अब जो कुछ बचा था, वह था अपनी सांसारिक तीर्थयात्रा को पूरा करने से पहले परम आनंद को प्राप्त करना, और सच्चे मोक्ष को प्राप्त करने के उस लक्ष्य की खोज में, वे हरिद्वार के तीर्थ केंद्र पर पहुँचे।
किसी भी कीमत पर मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करने के लिए, और इस तरह मानव आत्मा की एक और एकमात्र गहरी लालसा को संतुष्ट करने के लिए, वे महान गंगा के तट पर आए और वहाँ हर की पौड़ी के ब्रह्मा कुंड में धार्मिक रूप से पवित्र स्नान किया, और फिर पूर्ति प्राप्त करने और मोक्ष की अपनी खोज को तृप्त करने के लिए हिमालय के गौरवशाली घाटियों पर चढ़ने के लिए आगे बढ़े।
क्या गंगा के जल में ब्रह्मा कुंड में अनुष्ठानिक स्नान ने उन्हें मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करने के शुद्धतम और पवित्र मार्ग पर ला दिया था, यह एक अनुत्तरित रहस्य बना रहा, जिसे केवल मुक्तिदाता और शाश्वत परमेश्वर ही जानते हैं। हम चेतावनी की घंटियों को सुन सकते हैं, जब हम श्रीमद्भगवद्गीता की वाणी को सुनने का ध्यान रखते हैं।
‘मानुषम लोकम मुक्ति द्वारम्’ जिसका अर्थ है कि मानव शरीर में जीवन काल मुक्ति का प्रवेश द्वार है।
हम जटिल रिश्तेदारों और उलझनों की दुनिया में रहते हैं, जिनके साथ प्रगति और अवसर कई गुना आते हैं और फिर भी एक लंबे समय तक चलने वाली शांति के लिए तरीकों और साधनों को विकसित करने में निराशा शामिल है।
यह परमेश्वर का जीवित वचन है जो हम सभी को यह साझा करने के लिए प्रेरित करता है कि शांति और आनंद के उस मार्ग पर तीर्थयात्रियों के रूप में हमारे लिए इसका क्या मतलब है। यह लेख पंडित धर्म प्रकाश शर्मा द्वारा लिखा गया है, जो पुष्कर, अजमेर, भारत के मुख्य पुजारी के पुत्र हैं और इसमें प्राचीन पुस्तकों (शास्त्रों) से सत्य और प्रभु यीशु मसीह (Lord Jesus Christ) के साथ उनकी यात्रा का संक्षिप्त विवरण है। यह पुस्तिका हमारी प्रार्थना के साथ प्रकाशित हो रही है कि यह सरल और गंभीर सत्य कई जीवन को समृद्ध करेगा और उन्हें जीवित परमेश्वर की शांति और आनंद में लाएगा।

मुक्ति की महान आवश्यकता और इसे क्यों प्राप्त नहीं किया जा सकता
मोक्ष या मुक्ति का मूर्त अनुभव सबसे कठिन समस्या और मानव जाति की सबसे बड़ी आवश्यकता है। विवेक चूड़ामणि की पुस्तक इस तथ्य पर कितनी स्पष्ट रूप से प्रकाश डालती है, जब वह कहती है कि सभी सृष्टियों में, मानव जाति का जन्म कठिनाई से प्राप्त होता है, खासकर पुरुष शरीर का। ब्राह्मण के रूप में जन्म लेना दुर्लभ है, वैदिक धर्म से जुड़े जन्म लेना दुर्लभ है। इनमें से सबसे कठिन, वह जन्म है जो ब्रह्मा (एकमात्र परमेश्वर) और माया (पाप, भ्रम और अज्ञानता का बंधन) के रहस्य को समझता है और फिर मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करने का मार्ग खोजता है।
वैदिक परिदृश्य से एक बहुत ही सुंदर कहानी है जो मोक्ष या मुक्ति प्राप्त करने में कठिनाई को ग्राफिक रूप से दर्शाती है। एक बार एक आदमी था जो मोक्ष के सबसे आसान तरीके की तलाश में, आदि शंकराचार्य के पास गया। गुरु ने कहा, जिसे मोक्ष प्राप्त करने के लिए परमेश्वर के साथ एकात्मता प्राप्त हुई है, उसे वास्तव में बराबर होना होगा, तब उसने कहा, जिसके पास समुद्र के किनारे बैठने और रेतीले किनारे पर एक गड्ढा खोदने का धैर्य है, तो उसे कुशा घास का एक ब्लेड लेना होगा और उसे सागर के पानी में डुबोना होगा ताकि घास के ब्लेड के माध्यम से सागर का पानी बूंद-बूंद करके उस गड्ढे में लाया जा सके जिसे उसने खोदा था। जब सारा समुद्री पानी उस गड्ढे में लाया जाता है तो उसे मोक्ष प्राप्त होगा।

मोक्ष और प्राप्ति की खोज
आर्यन ऋषि और तीर्थयात्री संतों की पीढ़ी के सभी तपस्याएं मुक्ति के मार्ग की तलाश में थीं। वेदों से शुरू होकर उपनिषदों, आरण्यकों, पुराणों के माध्यम से यात्रा करते हुए, उन्होंने भक्ति के निर्गुण (आत्मा में) और सगुण (आनंदमय रूप में) मार्ग के माध्यम से अपनी तीर्थयात्रा जारी रखी, जबकि वे अटल और सच्ची आध्यात्मिक प्यास के साथ आगे बढ़ते रहे। क्या मोक्ष को कहीं भी वास्तविकता में देखना और अनुभव करना संभव है? जैसा कि पाप से बंधा हुआ मनुष्य, सत्य की अपनी खोज में लगा रहता है। ऐसा लगता है कि शाश्वत परमेश्वर और अनुभव में उसे प्राप्त करना मनुष्य के साथ लुका-छिपी का खेल खेलता है और रोना निकलता है- कब तक? कब तक... यह चलता रहेगा?
लेकिन, देखो ऐसे विकट और कराहते हुए क्षणों में, युगों पहले विशाल क्षितिज की लंबाई और चौड़ाई पर आकाश में एक रजत रेखा दिखाई देती है। दुनिया का इतिहास इस तथ्य का गवाह है कि लगभग दो हजार साल पहले, एक ऐसे समय में जब दुनिया के धर्मों के सभी प्रमुख दर्शन अपने चरम पर पहुँच गए थे- यूनानियों, सांख्य, वेदांत, योग, इब्रानी, ​​जैन, बौद्ध, फारसी और अन्य का दर्शन और उनका सूर्य अस्त हो रहा था। जबकि मानव जाति आध्यात्मिक क्षितिज पर languishing थी, स्वयं परम परमेश्वर ने प्रभु यीशु मसीह के व्यक्ति में शरीर धारण किया, जो पूर्ण अवतार या पूर्ण अवतार थे। वह प्रकट हुए ताकि, पाप की मजदूरी का बोझ, और मृत्यु का बंधन या "कर्म-दंड", जो मानव जाति को पीड़ा देता है, उसे व्यक्तिगत रूप से उसके द्वारा उठाया जा सके, यह कहते हुए: "यह पूरा हुआ", उन्होंने खुशी से खुद को बलिदान की वेदी पर, जो मसीह का क्रूस है, पर मनुष्य के पाप के लिए प्रायश्चित करने की पेशकश की। मनुष्य के रूप में अपने अवतार और मनुष्य के उस अवतार के तहत मृत्यु को सहते हुए, उन्होंने 'त्राता' (मानव जाति के एकमात्र मुक्तिदाता) और "पितृनाम पित्राना पिता" (सभी पिताओं में सबसे प्रिय स्वर्गीय पिता, ऋग्वेद 4: 17:17 में परिकल्पित) के रूप में अपनी भूमिका पूरी की।

प्रभु यीशु मसीह, मुक्ति के लेखक, पाप रहित और पूर्ण अवतार
सुंदर प्रकृति की मनोरम रचना; आर्यों की भूमि के पुत्र और पुत्रियाँ जिन्हें भारत कहा जाता है, अपनी लंबाई और चौड़ाई के माध्यम से अपने एकमात्र निर्माता और जीवित परमेश्वर के लिए तरसते हैं। वेदों की उत्साही प्रार्थनाएँ, उपनिषदों की गहरी लालसाएँ सभी उस एक पवित्र और शुद्धतम प्राणी, पापियों के मुक्तिदाता की ओर निर्देशित हैं।
ब्रह्मांड में और उसके चारों ओर की पीड़ा को कम करने के लिए, कई महान व्यक्तित्वों और संतों, नबियों और पुजारियों या राजाओं और सम्राटों का जन्म हुआ, लेकिन इस पृथ्वी के हर नुक्कड़ और कोने में, मृत्यु के डंक की अंतहीन शक्ति से मनुष्य को छुड़ाने और पूर्ण मुक्ति देने वाले की तलाश में एक स्पष्ट लालसा और तलाश अभी भी बची थी; यहाँ तक कि एक प्रेमपूर्ण परमेश्वर का पवित्र, निर्दोष, पूर्ण अवतार भी। यह तब था; अँधेरी रात के अँधेरे से वह सुबह का तारा प्रकट हुआ। शाश्वत और असृजित एक; अल्फा और ओमेगा परमेश्वर ने पहली और आखिरी बार, मानव जाति के लिए गहरी करुणा से मानव अवतार लिया जो असहाय रूप से पाप की मजबूत पकड़ में फँस गई थी। यह एक ऐसा पूर्ण अवतार था, जिसके लिए, पूरी सृष्टि और हर जीवित चीज बड़ी उम्मीद के साथ बेसब्री से देख रही थी। वैदिक शास्त्रों से श्रद्धेय और आराध्य जैसे "वाग्ग वै ब्रह्म" (बृहादो आरण्यक उपनिषद 1: 3, 21, 41: 2) का अर्थ है: वचन ही परमेश्वर है; शब्दक्षरा परम ब्रह्म; (ब्रह्मबिंदु उपनिषद 16) का अर्थ है: लोगो अविनाशी परमेश्वर है, सर्वोच्च नेता जो सभी सृष्टियों का कारण और शासक है (ऋग्वेद 10: 125) जो पापी मानव जाति की रक्षा और बचाव के लिए, स्वयं पृथ्वी पर प्रकट हुआ, एक ऐसे शरीर में लिपटा हुआ जो पवित्र और पाप रहित है।

दिव्य का मानवीकरण: यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र।
महत्वपूर्ण हिंदू पुराणों में, एक भविष्य पुराण, महर्षि वेदव्यास द्वारा लिखित - श्री भगवद्गीता के लेखक भी, लगभग 20 ईसा पूर्व संस्कृत में भारत खंड के प्रतिसर्ग पर्व छंद 31 में इस पवित्र अवतार के बारे में काफी स्पष्ट रूप से वर्णन करते हैं, इस प्रकार है:
येश मूर्ति हृदयम प्राप्त नित्य शुद्ध शिवंकारी;
येश मशी इत्तिचा मम नामा प्रतिष्ठथम,
अर्थ: परमेश्वर का रहस्योद्घाटन जो शाश्वत, पवित्र, दयालु और मुक्ति का दाता है; जो हमारे हृदयों में वास करता है, वह प्रकट हुआ है। उनका नाम येशु मशी (यीशु मसीह) है।
भविष्य पुराण इस मुक्तिदाता और परमेश्वर के अवतार के बारे में बात करते हुए, उन्हें पुरुष शुभम (निर्दोष और पवित्र व्यक्ति) के रूप में संदर्भित करता है। बलवान राजा गौरांग श्वेता वस्त्रकम (सफेद वस्त्रों में लिपटे एक पवित्र व्यक्ति में संप्रभु राजा); येश पुत्र (परमेश्वर का पुत्र); कुमारी गर्भ संभवम् (जो एक कुंवारी से पैदा हुआ है); और सत्य वरथा परायणम (वह जो सत्य के मार्ग का पालन करने वाला है)।
भारत के पवित्र शास्त्र ही एकमात्र ऐसे नहीं हैं जो मानवता के मुक्तिदाता, प्रभु यीशु मसीह के दिव्य अवतार के बारे में12 प्रमाणित रूप से बात करते हैं; लेकिन सबसे पुरानी यहूदी पवित्र लेख और पुराने नियम की किताबें, उनके जन्म से सात सौ साल पहले इस तथ्य की गवाह थीं "जिसमें कोई पाप नहीं था" (यशायाह 7:14)। यहाँ तक कि इस्लाम, अपने मुख्य धार्मिक शास्त्र; पवित्र कुरान में, सूरा मरियम में, प्रभु यीशु मसीह को "रूह अल्लाह" के रूप में संदर्भित करता है, जिसका अर्थ है कि वह परमेश्वर की आत्मा है और मरियम सभी महिलाओं में सबसे पवित्र है।
क्या एकमात्र और शाश्वत सर्वशक्तिमान परमेश्वर कभी अवतारित हुआ है? यदि ऐसा है, तो कौन से वादे और संकेत इस ओर इशारा करते हैं। शास्त्र और पवित्र लेख हमें निम्नलिखित संकेत और सुराग देते हैं कि परमेश्वर को होना चाहिए: सनातन शब्द ब्रह्म (शाश्वत एक और वचन जो परमेश्वर है), सृष्टिकर्ता (सृष्टिकर्ता), सर्वज्ञ (सर्वज्ञ एक), निष्पाप-देही (पाप रहित एक), सच्चिदानंद (सत्य, चेतन और आनंद), त्रि एकाया पिता (त्रिएक परमेश्वर), महान कर्म योगी (परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने वाला सबसे महान), सिद्ध ब्रह्मचारी (प्रतिज्ञा द्वारा पूर्ण ब्रह्मचारी), अलौकिक सन्यासी (अलौकिक एकांतवासी), जगत पाप वाही (दुनिया के पाप का वहन करने वाला), यज्ञ पुरुष (वेदी का बलिदान), अद्वैत (एकमात्र एक), और अनुपम प्रेमी (अतुलनीय प्रेमी)
परमेश्वर का वचन, बाइबिल में नए नियम में ये सभी विशेषताएँ और परमेश्वर के अवतार की विशिष्टता के कई और पहलू हैं, जैसा कि प्रभु यीशु मसीह के जीवन और पवित्र व्यक्तित्व से पर्याप्त रूप से स्पष्ट है।

मुक्ति: केवल यीशु मसीह में
यीशु के माध्यम से परमेश्वर का पवित्र वचन इस तरह से विरासत में मिली मुक्ति के बारे में बात करता है, "परमेश्वर ने कई हिस्सों में और कई तरीकों से पिताओं और नबियों से बात करने के बाद, इन अंतिम दिनों में हमसे अपने पुत्र में बात की है जिसे उसने (परमेश्वर ने) सभी चीजों का वारिस नियुक्त किया है जिसके माध्यम से उसने दुनिया भी बनाई। वह उसकी महिमा का प्रकाश और उसकी प्रकृति का सटीक प्रतिनिधित्व है (इब्रानियों 1:1-3)। "मैं ही मार्ग, और सत्य, और जीवन हूँ; कोई भी मेरे बिना पिता (परमेश्वर) के पास नहीं आता" (यूहन्ना 14:6) मैं और मेरा पिता एक हैं (यूहन्ना 10.30)।
जो लोग मसीह यीशु में हैं, उनके लिए अब कोई दंड नहीं है (पाप से उत्पन्न होने वाली मृत्यु); जो शरीर के अनुसार नहीं, बल्कि आत्मा के अनुसार चलते हैं" (रोमियों 8.1) क्योंकि पाप की मजदूरी मृत्यु है, लेकिन परमेश्वर का वरदान हमारे प्रभु यीशु मसीह के माध्यम से अनंत जीवन है" (रोमियों 6:23)
प्रिय मित्र, क्या आप मुक्ति के मार्ग के यात्री हैं? क्या आपकी आत्मा ने जीवित परमेश्वर के बाद लालसा और प्यास लगाई है? केवल प्रभु यीशु मसीह में, आपको अपने पापों के बंधन से छुटकारा मिल सकता है और ऐसी शांति प्राप्त हो सकती है जो सभी समझ से परे है। अवतारित परमेश्वर आपको इसी क्षण बुला रहा है। "मेरी ओर मुड़ो और बच जाओ, पृथ्वी के सभी छोरों, क्योंकि मैं परमेश्वर हूँ और कोई दूसरा नहीं है! (यशायाह 45:22) "जो कोई उस पर (यीशु पर) विश्वास करता है, वह नाश न हो, बल्कि अनंत जीवन पाए" (यूहन्ना 3:16) मुक्ति कहीं और उपलब्ध नहीं है सिवाय प्रभु यीशु मसीह के। यह हमारी गहरी प्रार्थना है कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर आपको इस सच्चाई में मजबूत और स्थापित करे।
"अश्रद्धा परम पापम श्रद्धा पापा प्रमोचिनी" (महाभारत, शांति पर्व 264:15:19) का अर्थ है: अविश्वासी होना एक महान पाप है, लेकिन विश्वास और आस्था व्यक्ति के पापों को धो देती है।

संदेश "मुक्ति का मार्ग" के लेखक की एक गवाही
प्रभु यीशु मसीह और तथाकथित ईसाई धर्म, एक धर्म के रूप में, मेरे लिए - आम भारतीयों के बहुमत के समान - सिर्फ नकली और विदेशी सांप्रदायिक पंथ थे। फिर भी मेरे मन में महात्मा गांधी और उनके राष्ट्रीय आंदोलन को सत्य, अहिंसा, प्रेम और यहाँ तक कि दुश्मनों को क्षमा करने की ठोस नींव पर प्रेरित करने वाले उनके प्रसिद्ध "पहाड़ी उपदेश" के कारण प्रभु यीशु के लिए थोड़ी खुली सोच थी।
1954 में एक शाम एक किशोर छात्र के रूप में, जब मैं अपने छात्रावास के कमरे में, अंग्रेजी की एक किताब (जो मेरा विषय था) का अध्ययन कर रहा था, तो मुझे एक पाठ शीर्षक "पहाड़ी उपदेश" मिला। मैंने पूरे पाठ को एक ही साँस में पढ़ा! ओह! यह वही था जिसने भारत के स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान गांधीजी के जीवन और कार्यों को प्रेरित किया था। मेरे लिए यह एक यादगार पल था, इस महान उपदेश को पढ़ते हुए, मैंने अपने चारों ओर से बार-बार एक दिव्य आवाज सुनी जो कह रही थी - "मैं वही व्यक्ति हूँ जिसे तुम अपने बचपन से ही खोज रहे हो!" जिसने मुझे एक स्वर्गीय अति प्रकाश से दास बना दिया!
युगों से वैदिक ऋषियों की इच्छा सच्चे परमेश्वर और उसकी कृपा की अंतिम प्राप्ति की खोज थी। मेरे हृदय की वही प्यास स्वर्गीय पिता के इस महान सुसमाचार की शक्ति के माध्यम से प्रज्वलित हुई और मुझे एकमात्र शाश्वत परमेश्वर के चरणों में लाई, जो हम सभी के लिए देह बन गया, कि केवल उसमें ही हम "साक्षात्कर" - हमारे परमेश्वर, सभी के पिता की पूर्ण प्राप्ति पा सकते हैं।

महामंत्र (मुक्ति का सार)
“क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर (यीशु पर) विश्वास करे वह नाश न हो, बल्कि अनंत जीवन पाए।” यूहन्ना 3:16।
“जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह बचाया जाएगा।” प्रेरितों 2:21