पाँच पांडव भाईयों ने अभी-अभी पवित्र महाभारत का युद्ध समाप्त किया था। उन्होंने विजयी राजाओं से संबंधित यज्ञ भी पूरा कर लिया था, जो उगते सूरज की महिमा का प्रतीक था। अब उनके लिए अपनी सांसारिक तीर्थयात्रा पूरी करने से पहले, अंतिम आनंद प्राप्त करना बाकी था, और सच्चे मोक्ष की प्राप्ति के उस लक्ष्य के लिए, वे हरिद्वार के तीर्थस्थल पर पहुँचे।
किसी भी कीमत पर मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करने के लिए, और इस तरह मानव आत्मा की एकमात्र गहरी लालसा को संतुष्ट करने के लिए, वे महान गंगा के तट पर आए और वहाँ हर की पौड़ी में ब्रह्म कुंड में पवित्र स्नान किया, और फिर मोक्ष की अपनी खोज की पूर्ति और तृप्ति प्राप्त करने के लिए हिमालय के गौरवशाली घाटियों पर चढ़ने के लिए आगे बढ़े।
क्या गंगा के पानी में ब्रह्म कुंड में स्नान करने से वे मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करने के सबसे शुद्ध और पवित्र मार्ग पर आए, यह एक अनसुलझा रहस्य बना रहा, जिसे केवल उद्धारकर्ता और अनन्त परमेश्वर ही जानता है। हम चेतावनी की घंटियाँ सुन सकते हैं, क्योंकि हम श्रीमद्भगवद्गीता की वाणी को ध्यान से सुनते हैं।
‘मनुष्यम लोकम् मुक्ति द्वारम’ जिसका अर्थ है कि मानव के शरीर में जीवन मुक्ति का द्वार है।
हम जटिल और उलझन भरे संबंधों की दुनिया में रहते हैं, जहाँ प्रगति और अवसर कई गुना होते हैं, फिर भी एक स्थायी शांति के लिए तरीके और साधन विकसित करने में निराशा शामिल होती है।
यह परमेश्वर का जीवित वचन है जो हम सभी को यह साझा करने के लिए प्रेरित करता है कि शांति और आनंद के उस मार्ग पर तीर्थयात्रियों के रूप में हमारे लिए इसका क्या मतलब है। यह लेख अजमेर, भारत के पुष्कर के मुख्य पुजारी के पुत्र पंडित धर्म प्रकाश शर्मा द्वारा लिखा गया है और इसमें प्राचीन पुस्तकों (शास्त्रों) से सत्य और प्रभु यीशु मसीह के साथ उनकी यात्रा का संक्षिप्त विवरण है। यह पुस्तिका हमारी प्रार्थना के साथ प्रकाशित हो रही है कि यह सरल और ईमानदार सत्य कई जीवनों को समृद्ध करेगा और उन्हें जीवित परमेश्वर की शांति और आनंद में लाएगा।

मोक्ष की महान आवश्यकता और यह क्यों नहीं प्राप्त किया जा सकता
मोक्ष या मुक्ति का वास्तविक अनुभव मानवता की सबसे कठिन समस्या और सबसे बड़ी आवश्यकता है। विवेक चूड़ामणि की पुस्तक इस तथ्य पर कितना स्पष्ट रूप से प्रकाश डालती है जब वह कहती है, कि सभी सृष्टियों में, मानव का जन्म कठिनाई से प्राप्त होता है, खासकर पुरुष शरीर का। ब्राह्मण के रूप में जन्म लेना दुर्लभ है, वैदिक धर्म से जुड़ा हुआ जन्म लेना और भी दुर्लभ है। इनमें से सबसे कठिन वह जन्म है जो ब्रह्म (एकमात्र परमेश्वर) और माया (पाप, भ्रम और अज्ञानता का बंधन) के रहस्य को समझता है और फिर मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करने का मार्ग खोजता है।
वैदिक परिदृश्य से एक बहुत ही सुंदर कहानी है जो मोक्ष या मुक्ति प्राप्त करने में कठिनाई को ग्राफिक रूप से दर्शाती है। एक बार एक व्यक्ति था जो मोक्ष के सबसे आसान तरीके की तलाश में आदि शंकराचार्य के पास गया। गुरु ने कहा, जिसे मोक्ष पाने के लिए परमेश्वर के साथ एकात्मता प्राप्त करनी है, उसे वास्तव में समान होना चाहिए, फिर कहा, जिसमें महासागर के किनारे बैठकर रेतीले किनारे पर एक गड्ढा खोदने का धैर्य है, फिर उसे कुशा घास की एक पत्ती लेनी होगी और उसे महासागर के पानी में डुबोना होगा ताकि घास की पत्ती के माध्यम से महासागर की एक-एक बूंद को उस गड्ढे में लाया जा सके जिसे उसने खोदा था। जब सारा समुद्री पानी उस गड्ढे में आ जाएगा तभी उसे मोक्ष मिलेगा।

मोक्ष की खोज और प्राप्ति
आर्य संतों और तीर्थयात्री साधुओं की पीढ़ियों की सभी तपस्या मोक्ष के मार्ग की तलाश में थी। वेदों से शुरू होकर, उपनिषदों, आरण्यकों, पुराणों के माध्यम से यात्रा करते हुए, उन्होंने निर्गुण (आत्मा में) और सगुण (आनंदमय रूप में) भक्ति के मार्ग से अपनी तीर्थयात्रा जारी रखी, जबकि वे अटूट और सच्ची आध्यात्मिक प्यास के साथ आगे बढ़ते रहे। क्या मोक्ष को वास्तव में कहीं भी देखना और अनुभव करना संभव है? क्योंकि मनुष्य, पाप से बंधा हुआ, सत्य की अपनी खोज में लगा रहता है। ऐसा लगता है जैसे अनन्त परमेश्वर और अनुभव में उसे प्राप्त करना मनुष्य के साथ लुका-छिपी खेल रहा है और यह पुकार निकलती है- कब तक? कब तक... यह चलता रहेगा?
लेकिन, देखो, ऐसे गंभीर और कराहने वाले घोर अंधकार के क्षणों में, युगों पहले विशाल क्षितिज की लंबाई और चौड़ाई पर आकाश में एक चाँदी की रेखा दिखाई देती है। दुनिया का इतिहास इस तथ्य का गवाह है कि लगभग दो हज़ार साल पहले एक समय जब दुनिया के सभी प्रमुख धर्मों के दर्शन अपने चरम पर पहुँच चुके थे- यूनानियों, सांख्य, वेदांत, योग, यहूदी, जैन, बौद्ध, फ़ारसी और अन्य के दर्शन- और उनका सूरज ढल रहा था। जबकि मानवता आध्यात्मिक क्षितिज पर languishing थी, स्वयं परमप्रधान परमेश्वर ने प्रभु यीशु मसीह के व्यक्ति में शरीर धारण किया, जो पूर्ण अवतार या पूर्ण अवतार थे। वह प्रकट हुए, ताकि पाप के वेतन का बोझ और मृत्यु के बंधन या "कर्म-दंड", जो मानवता को पीड़ित करता है, उसे वह व्यक्तिगत रूप से उठा सकें, यह कहते हुए: “पूरा हुआ,” उन्होंने स्वेच्छा से स्वयं को मनुष्य के पाप के प्रायश्चित के लिए बलिदान की वेदी पर अर्पित किया, जो मसीह का क्रूस है। मनुष्य के रूप में अपने अवतार और मनुष्य के उस अवतार के तहत मृत्यु का कष्ट सहते हुए, उन्होंने 'त्राता' (मानवता के एकमात्र उद्धारकर्ता) और "पितृतम पितृणा पिता" (सभी पिताओं में सबसे प्रिय स्वर्गीय पिता, ऋग्वेद 4: 17:17 में परिकल्पित) के रूप में अपनी भूमिका को पूरा किया है।

प्रभु यीशु मसीह, मोक्ष के दाता, निष्पाप और पूर्ण अवतार
सुंदर प्रकृति की मनोरम रचना; आर्यों की भूमि के पुत्र और पुत्रियाँ जिन्हें भारत कहा जाता है, अपने एकमात्र रचयिता और जीवित परमेश्वर के लिए तरसते हैं। वेदों की ardent प्रार्थनाएँ, उपनिषदों की गहरी लालसाएँ, सभी उस एक पवित्र और सबसे शुद्ध प्राणी, पापियों के मुक्तिदाता की ओर निर्देशित हैं।
ब्रह्मांड में और उसके चारों ओर फैले दुखों को कम करने के लिए, कई महान व्यक्तित्व और संत, नबी और पुजारी या राजा और सम्राट पैदा हुए, लेकिन इस पृथ्वी के हर कोने और नुक्कड़ में, मृत्यु के डंक की अंतहीन शक्ति से मनुष्य को छुड़ाने और पूर्ण मुक्ति प्रदान करने वाले की एक स्पष्ट लालसा और तलाश अभी भी बाकी थी; यहाँ तक कि एक प्रेमी परमेश्वर का पवित्र निष्पाप पूर्ण अवतार। यह तब था; जब अंधेरी रात की छाती से सुबह का तारा प्रकट हुआ। अनन्त और अ-सृजित एक; पहला और अंतिम परमेश्वर, मानव जाति के लिए गहरी करुणा से, जो असहाय रूप से पाप की मजबूत पकड़ में फंसी हुई थी, ने स्वयं मानव अवतार लिया। यह एक ऐसा पूर्ण अवतार था, जिसके लिए पूरी सृष्टि और हर जीवित चीज ने बड़ी उम्मीद के साथ उत्सुकता से प्रतीक्षा की। वैदिक शास्त्रों से आदरणीय और आराध्य, जैसे “वाग् वै ब्रह्म” (बृहदारण्यक उपनिषद 1:3, 21, 41:2) जिसका अर्थ है: वचन ही परमेश्वर है; शब्दक्षरम् परब्रह्म; (ब्रह्मबिंदु उपनिषद 16) जिसका अर्थ है: लोगोस् अविनाशी परमेश्वर है, सर्वोच्च नेता जो सभी सृष्टि के कारण और शासक का कारण है (ऋग्वेद 10:125) जो पापी मानवता की रक्षा और उद्धार के लिए, स्वयं पृथ्वी पर प्रकट हुए, एक ऐसे शरीर में लिपटे जो पवित्र और पाप रहित है।

परमेश्वर का मानवीकरण: यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र।
महत्वपूर्ण हिंदू पुराणों में, एक भविष्य पुराण, जिसे महर्षि वेदव्यास ने लिखा था- जिन्होंने श्री भगवद्गीता भी लिखी थी, लगभग 20 ईसा पूर्व संस्कृत में भारत खंड के प्रतिसर्ग पर्व के श्लोक 31 में इस पवित्र अवतार के बारे में काफी स्पष्ट रूप से वर्णन करता है, इस प्रकार है:
येश मूर्ति हृदयम प्राप्ता नित्य शुद्ध शिवंकारी;
येश माशि इतिचा मम नाम प्रतिष्ठाथम,
अर्थ: परमेश्वर का रहस्योद्घाटन जो अनन्त, पवित्र, दयालु और मोक्ष देने वाला है; जो हमारे दिलों में रहता है, वह प्रकट हुआ है। उनका नाम यीशु मसीह (Jesus Christ) है।
भविष्य पुराण, इस उद्धारकर्ता और परमेश्वर के अवतार के बारे में बात करते हुए, उन्हें पुरुष शुभम (निष्पाप और पवित्र व्यक्ति) के रूप में संदर्भित करता है। बलवान राजा गौरंग श्वेत वस्त्रकम (सफेद वस्त्रों में एक पवित्र व्यक्ति में संप्रभु राजा); येश पुत्र (परमेश्वर का पुत्र); कुमारी गर्भा संभवम (जो एक कुंवारी से पैदा हुआ है); और सत्य वरथा परायणम (जो सत्य के मार्ग का पालन करने वाला है)।
भारत के पवित्र शास्त्र ही एकमात्र ऐसे नहीं हैं जो प्रभु यीशु मसीह, मानवता के उद्धारकर्ता के divine incarnation के बारे में प्रामाणिक रूप से बात करते हैं; लेकिन यहूदी पवित्र लेखों और पुराने नियम की सबसे पुरानी किताबें, उनके जन्म से सात सौ साल पहले इस तथ्य की गवाही देती हैं “जिसमें कोई पाप नहीं था” (यशायाह 7:14)। यहाँ तक कि इस्लाम, अपने मुख्य धार्मिक शास्त्र में; पवित्र कुरान, सूरह मरियम में, प्रभु यीशु मसीह को "रूह अल्लाह" के रूप में संदर्भित करता है जिसका अर्थ है कि वह परमेश्वर की आत्मा हैं और मरियम सभी महिलाओं में सबसे पवित्र हैं।
क्या एकमात्र और अनन्त सर्वशक्तिमान परमेश्वर कभी अवतारित हुए हैं? यदि हाँ, तो कौन से वादे और संकेत इसकी ओर इशारा करते हैं। शास्त्र और पवित्र लेख हमें निम्नलिखित संकेत और सुराग देते हैं कि परमेश्वर को ये होना चाहिए: सनातना शब्द ब्रह्म (शाश्वत और वचन जो परमेश्वर है), सृष्टि कर्ता (सृष्टिकर्ता), सर्वज्ञ (सर्वज्ञानी), निष्पाप-देही (निष्पाप), सच्चिदानंद (सत्य, चेतन और आनंद), त्रि एकया पिता (त्रिएक परमेश्वर), महान कर्म योगी (परमेश्वर की इच्छा को पूरा करने वाले सबसे महान), सिद्ध ब्रह्मचारी (पूर्ण ब्रह्मचारी), अलौकिक संन्यासी (अलौकिक एकांतवासी), जगत पाप वाही (संसार के पापों को उठाने वाले), यज्ञ पुरुष (वेदी का बलिदान), अद्वैत (एकमात्र), और अनुपम प्रेमी (अतुलनीय प्रेमी)।
परमेश्वर का वचन, बाइबल में उसके नए नियम में ये सभी विशेषताएँ और परमेश्वर के अवतार की विशिष्टता के कई और पहलू हैं, जैसा कि प्रभु यीशु मसीह के जीवन और पवित्र व्यक्तित्व से पर्याप्त रूप से स्पष्ट है।

मुक्ति: केवल यीशु मसीह में
यीशु के माध्यम से परमेश्वर का पवित्र वचन हमें प्रदान की गई मुक्ति के बारे में इस तरह बताता है, “जब परमेश्वर ने प्राचीनकाल में बहुत बार और बहुत से तरीकों से नबियों के द्वारा हमारे पूर्वजों से बात की, तो इन अन्तिम दिनों में उसने पुत्र के द्वारा हम से बात की। उसी को उसने सब वस्तुओं का वारिस ठहराया, और उसी के द्वारा उसने संसार को बनाया। वह परमेश्वर की महिमा का तेज और उसके स्वभाव का सही चित्रण है।" (इब्रानियों 1:1-3)। "मार्ग, सत्य और जीवन मैं हूँ। मेरे द्वारा ही कोई पिता (परमेश्वर) के पास आता है।" (यूहन्ना 14:6)। “मैं और पिता एक हैं।" (यूहन्ना 10:30)।
"जो मसीह यीशु में हैं, उन पर अब दण्ड की कोई आज्ञा नहीं है।" (रोमियों 8:1)। "क्योंकि पाप का फल मृत्यु है, परन्तु परमेश्वर का वरदान हमारे प्रभु यीशु मसीह में अनन्त जीवन है।" (रोमियों 6:23)।
प्रिय मित्र, क्या आप मुक्ति के मार्ग के यात्री हैं? क्या आपकी आत्मा ने जीवित परमेश्वर के लिए लालसा और प्यास रखी है? केवल प्रभु यीशु मसीह में, आपके पापों के बंधन से आपको मुक्ति मिल सकती है और आप उस शांति को प्राप्त कर सकते हैं जो सभी समझ से परे है। परमेश्वर का अवतार आपको इस क्षण पुकार रहा है। “हे पृथ्वी के दूर-दूर देशों के लोगो! मेरी ओर फिरो और उद्धार पाओ। क्योंकि मैं ही परमेश्वर हूँ और मेरे सिवा कोई और नहीं।" (यशायाह 45:22)। "ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो बल्कि अनन्त जीवन पाए।" (यूहन्ना 3:16)। मुक्ति कहीं और उपलब्ध नहीं है सिवाय प्रभु यीशु मसीह के। यह हमारी गहरी प्रार्थना है कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर आपको इस सत्य में मजबूत और स्थापित करे।
“अश्रद्धा परम पापम श्रद्धा पाप प्रमोचनी” (महाभारत, शांति पर्व 264:15:19) जिसका अर्थ है: अविश्वासी होना एक बड़ा पाप है, लेकिन विश्वास और आस्था पापों को धो डालता है।

संदेश के लेखक से एक गवाही "मोक्ष का मार्ग"
प्रभु यीशु मसीह और तथाकथित ईसाई धर्म, एक धर्म के रूप में, मेरे लिए केवल नकली और विदेशी संप्रदायिक पंथ थे - जैसे अधिकांश सामान्य भारतीयों के लिए थे। फिर भी मेरे मन में प्रभु यीशु के लिए थोड़ी खुली सोच थी, क्योंकि उनके प्रसिद्ध “पहाड़ी उपदेश” ने महात्मा गांधी और उनके राष्ट्रीय आंदोलन को सत्य, अहिंसा, प्रेम और यहाँ तक कि दुश्मनों के प्रति क्षमा की ठोस नींव पर प्रेरित किया था।
1954 में एक शाम, एक किशोर छात्र के रूप में, जब मैं अपने छात्रावास के कमरे में, अंग्रेजी की एक किताब पढ़ रहा था (जो मेरा विषय था) तो मुझे एक पाठ मिला जिसका शीर्षक था "पहाड़ी उपदेश"। मैंने पूरा पाठ एक साँस में पढ़ डाला! ओह! यह वही था जिसने भारत के स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान गांधीजी के जीवन और कार्यों को प्रेरित किया। यह मेरे लिए एक यादगार पल था, इस महान उपदेश को पढ़ते हुए, मैंने बार-बार अपने चारों ओर से एक दिव्य आवाज सुनी - “मैं वही व्यक्ति हूँ जिसकी तुम अपने बचपन से तलाश कर रहे हो!” जिसने मुझे एक स्वर्गीय अलौकिक प्रकाश से गुलाम बना लिया!
युगों से वैदिक ऋषियों की इच्छा सच्चे परमेश्वर और उनकी कृपा की अंतिम प्राप्ति की खोज थी। मेरे दिल की वही प्यास स्वर्गीय पिता के इस महान सुसमाचार की शक्ति के माध्यम से प्रज्वलित हुई और मुझे एकमात्र अनन्त परमेश्वर के चरणों में ले आई, जो हम सभी के लिए flesh बना, ताकि उसमें ही हम "साक्षात्कार" पा सकें - हमारे परमेश्वर का, सभी के पिता का, पूर्ण अहसास।

महामंत्र (मोक्ष का सार)
“क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो बल्कि अनन्त जीवन पाए।” यूहन्ना 3:16
“जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह उद्धार पाएगा।” प्रेरितों के काम 2:21