| مُکتی کا راستہ | دو عالمی نظریات |
مُکتی کا راستہ मॊक्ष-द्वार
پنڈت دھرم پرکاش شرما کے ذریعے، 09 جولائی 2011
مُکتی کا دروازہ मॊक्ष-द्वार
پانچ پانڈو بھائیوں نے ابھی مقدس مہابھارت جنگ ختم کی تھی۔ انہوں نے فاتح بادشاہوں سے متعلق قربانی بھی مکمل کر لی تھی، جو بادشاہوں کے جلال کی علامت ہے جو طلوع آفتاب کی مانند ہے۔ اب صرف زمینی زیارت مکمل کرنے سے پہلے حتمی سکھ حاصل کرنا باقی تھا، اور حقیقی نجات حاصل کرنے کے اس مقصد کے حصول میں، وہ ہردوار کے زیارت مرکز پر پہنچے۔
کسی بھی قیمت پر مُکتی (نجات) حاصل کرنے کے لیے، اور اس طرح انسانی روح کی واحد گہری خواہش کو پورا کرنے کے لیے وہ عظیم گنگا کے کنارے آئے اور وہاں برہما کنڈ کے ہر کی پوڈی پر رسمی طور پر مقدس غسل میں نہائے، اور پھر نجات کے اپنے سفر کو پورا کرنے اور اسے سیراب کرنے کے لیے ہمالیہ پہاڑوں کے شاندار وادیوں پر چڑھ گئے۔
کیا گنگا کے پانیوں میں برہما کنڈ میں رسمی غسل نے انہیں مُکتی (نجات) حاصل کرنے کے پاک ترین اور مقدس راستے پر لایا تھا، یہ ایک غیر حل شدہ راز رہا، جسے صرف نجات دہندہ اور ابدی خدا جانتا ہے۔ جب ہم شریمد بھگود گیتا کی آواز کو غور سے سنتے ہیں تو ہم انتباہ کی گھنٹیاں بجتی ہوئی سن سکتے ہیں۔
'منُوشم لوکم مُکتی دوارم' جس کا مطلب ہے کہ انسانوں کے جسم میں زندگی کا دورانیہ آزادی کا دروازہ ہے۔
ہم پیچیدہ رشتہ داروں اور الجھنوں کی دنیا میں رہتے ہیں، جن کے ساتھ ترقی اور مواقع جو ساتھ آتے ہیں متعدد ہیں اور پھر بھی دیرپا امن کے طریقوں اور ذرائع کو ترتیب دینے میں مایوسی شامل ہے۔
یہ خدا کا زندہ کلام ہے جو ہم سب کو اس بات کو بانٹنے کے لیے راغب کرتا ہے کہ امن اور خوشی کے اس راستے پر زائرین کے طور پر ہمارے لیے اس کا کیا مطلب ہے۔ یہ مضمون پنڈت دھرم پرکاش شرما، پشکر، اجمیر، بھارت کے چیف پجاری کے بیٹے نے لکھا ہے اور اس میں قدیم کتابوں (صحیفوں) سے سچائی اور پر بھو یشو کرشٹ (خداوند یسوع مسیح) کے ساتھ ان کے سفر کا خلاصہ ہے۔ یہ کتابچہ ہماری دعا کے ساتھ جاتا ہے کہ یہ سادہ اور مخلص سچائی بہت سی زندگیوں کو مالا مال کرے گی اور انہیں زندہ خدا کے امن اور خوشی میں لائے گی۔
نجات کی عظیم ضرورت اور یہ کیوں حاصل نہیں ہو سکتی
مُکتی یا نجات کا ٹھوس تجربہ انسانیت کا سب سے مشکل مسئلہ اور سب سے بڑی ضرورت ہے۔ کتاب وویک چودامنی اس حقیقت پر کس طرح واضح طور پر روشنی ڈالتی ہے جب یہ کہتی ہے کہ تمام مخلوقات میں، انسانیت کی پیدائش مشکل سے حاصل ہوتی ہے خاص طور پر مرد کے جسم کی۔ برہمن پیدا ہونا نایاب ہے، ویدک دھرم سے وابستہ پیدا ہونا اور بھی زیادہ نایاب ہے۔ ان میں سے حاصل کرنا سب سے مشکل وہ پیدائش ہے جو برہما (واحد خدا) اور مایا (گناہ، فریب اور جہالت کی بندش) کے اسرار کو سمجھتی ہے اور پھر مُکتی (نجات) حاصل کرنے کا راستہ تلاش کرتی ہے۔
ویدک منظر نامے سے ایک بہت خوبصورت کہانی ہے جو مُکتی یا نجات حاصل کرنے کی مشکل کو واضح طور پر بیان کرتی ہے۔ ایک بار ایک آدمی تھا جو نجات کا سب سے آسان راستہ تلاش کرنے کے لیے آدی شنکراچاریہ کے پاس گیا۔ گرو نے کہا، جو خدا کے ساتھ اتحاد حاصل کر چکا ہے نجات حاصل کرنے کے لیے، اسے واقعی برابر ہونا چاہیے، پھر کہا، اس میں صبر ہونا چاہیے کہ وہ سمندر کے کنارے بیٹھ کر ریت والے ساحل پر گڑھا کھودے، پھر اسے کُشا گھاس کا ایک تیلا لے کر سمندر کے پانی میں ڈبونا پڑے گا تاکہ سمندر کے قطرے قطرے گھاس کے تیلے کے ذریعے باہر لائے جائیں، اس گڑھے میں جو اس نے کھودا تھا۔ جب تمام سمندری پانی اس گڑھے میں نکال لیا جائے گا تو اسے مُکتی حاصل ہو جائے گی۔
مُکتی کی تلاش اور حصول
آریہ ساگاس اور زیارت کے سنتوں کی نسل کی تمام تپسیا، نجات کے راستے کی تلاش میں تھی۔ ویدوں سے شروع ہو کر اپنشدوں، آرنیاکوں، پرانوں سے ہوتے ہوئے، انہوں نے عقیدت کے نیرگنا (روح میں) اور سگنا (خوشی کی شکل میں) راستے سے اپنی زیارت جاری رکھی، جب کہ وہ غیر متزلزل اور حقیقی روحانی پیاس کے ساتھ آگے بڑھتے رہے۔ کیا یہ سب ممکن ہے کہ مُکتی کو حقیقت میں کہیں بھی محسوس کیا جائے اور تجربہ کیا جائے؟ جیسا کہ گناہ میں جکڑا انسان سچائی کی تلاش میں قائم رہتا ہے۔ ایسا لگتا ہے جیسے ابدی خدا اور اسے تجربے میں حاصل کرنا انسان کے ساتھ چھپا اور تلاش کرتا ہے اور پکار اٹھتی ہے- کب تک؟ کب تک... یہ چلتا رہے گا؟
لیکن، ایسے سخت اور کراہت کے لمحات میں مکمل تاریکی میں، دیکھو، دور دراز کے وسیع افق کی لمبائی اور چوڑائی پر آسمان میں ایک چاندی کی لکیر نظر آتی ہے۔ دنیا کی تاریخ اس حقیقت کی گواہ ہے کہ تقریباً دو ہزار سال پہلے ایک وقت تھا جب دنیا کے تمام بڑے مذاہب کے فلسفے اپنے عروج پر پہنچ چکے تھے- یونانیوں کا فلسفہ، سانکھیا، ویدانت، یوگا، عبرانی، جین، بدھ، فارسی اور دوسرے اور ان کا سورج ڈوب رہا تھا۔ جبکہ انسانیت روحانی افق پر کمزور پڑ رہی تھی، سب سے اونچے خدا نے خود خداوند یسوع مسیح کے شخص میں جسم اختیار کیا، جو مکمل اوتار یا پورنا اوتار تھا۔ اس کا اظہار اس لیے کیا گیا تھا کہ، گناہ کی اجرت کا بوجھ، اور موت کی غلامی یا "کرما-ڈنڈا"، جو انسانیت کو نقصان پہنچاتی ہے، اس کے ذریعے ذاتی طور پر اٹھایا جا سکے، یہ کہہ کر: "پورا ہو گیا"، اس نے خوشی سے مسیح کی صلیب پر قربان گاہ پر انسان کے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لیے اپنے آپ کو پیش کیا۔ انسان کے طور پر اپنے اوتار اور انسان کے اس اوتار کے تحت موت کے عذاب میں، اس نے 'تراتا' (انسانیت کا واحد نجات دہندہ) اور "پتراتم پترانا پتا" (سب سے پیارے آسمانی باپ، جس کا تصور رگ وید 4: 17:17 میں کیا گیا ہے) کے طور پر اپنا کردار پورا کیا ہے۔
خداوند یسوع مسیح، نجات کے مصنف، بے گناہ اور کامل اوتار
خوبصورت فطرت کا مکمل منظر؛ آریہ وں کی سرزمین کے بیٹے اور بیٹیاں جو بھارت کہلاتی ہے، اس کے واحد خالق اور زندہ خدا کے لیے لمبائی اور چوڑائی میں ترستی ہے۔ ویدوں کی پرجوش دعائیں، اپنشدوں کی گہری تمنا سب ایک مقدس اور پاک ترین ہستی، گنہگاروں کے آزاد کرنے والے کی طرف مرکوز ہیں۔
کائنات میں اور اس کے ارد گرد پھیلے ہوئے دکھوں کو کم کرنے کے لیے، بہت سی عظیم شخصیات اور سنت، نبی اور پجاری یا بادشاہ اور بادشاہ پیدا ہوئے لیکن یہاں اب بھی اس زمین کے ہر کونے اور کونے میں، ایک محسوس ہونے والی تمنا اور اس ایک کی تلاش باقی تھی جو انسان کو موت کے ڈنک کی لامتناہی طاقت سے چھڑا سکتا ہے اور مکمل نجات عطا کر سکتا ہے؛ یہاں تک کہ ایک محبت کرنے والے خدا کا مقدس بے عیب کامل اوتار۔ تب تھا؛ اندھیری رات کی گود سے صبح کا ستارہ نمودار ہوا۔ ابدی اور غیر مخلوق؛ الفا اور اومیگا خدا پہلی اور آخری بار، گہری ہمدردی کی وجہ سے انسانی اوتار اپنے اوپر لے لیا جس کی وجہ سے نسل انسانیت گناہ کی مضبوط گرفت میں بے بس پھنس گئی تھی۔ یہ ایسا کامل اوتار تھا، جس کے لیے، پوری مخلوق اور ہر زندہ چیز بڑی امید کے ساتھ منتظر تھی۔ ویدک صحیفوں سے قابل احترام اور قابل تعظیم جیسے "واگ وئی برہم" (برہدو آرنیاکا اپنشد 1:3, 21, 41:2) کا مطلب: کلام خدا ہے؛ شبداکھارا پارم برہم؛
(برہما بندو اپنشد 16) کا مطلب: لوگوس ناقابل فنا خدا ہے، اعلیٰ رہنما جو تمام تخلیق کا سبب اور حاکم ہے (رگ وید 10:125) جو گنہگار انسانیت کی حفاظت اور بچانے کے لیے، خود زمین پر ظاہر ہوا، اس جسم میں لپٹا ہوا جو مقدس اور بغیر گناہ کے ہے۔
خداوند یسوع مسیح خدا کا بیٹا
اہم ہندو پرانوں میں سے، ایک بھویشیا پرانا، جسے مہارشی ویدویاس نے لکھا ہے- جو سری بھگود گیتا کے بھی مصنف ہیں، تقریباً 20 قبل مسیح میں سنسکرت میں، بھارت کھنڈ کے پرتی سرگ پارو کے آیت 31 میں اس مقدس اوتار کے بارے میں کافی واضح طور پر بیان کرتا ہے، حسب ذیل:
یش مورتی ہردیام پراپتا نتیا شودھا شیونکاری؛
یش ماشی اتیچا مام نام پرتیشتھتھم،
مطلب: خدا کا وحی جو ابدی، مقدس، ہمدرد اور نجات دینے والا ہے؛ جو ہمارے دلوں میں رہتا ہے ظاہر ہوتا ہے۔ اس کا نام یشو ماشی (یسوع مسیح) ہے۔
بھویشیا پرانا اس نجات دہندہ اور خدا کے اوتار کے بارے میں بات کرتے ہوئے، اسے پُرُش شُبھم (بے عیب اور مقدس شخص) کے طور پر بیان کرتا ہے۔ بلوان راج گورنگ شویتا واستراکم (مقدس شخص میں خود مختار بادشاہ سفید لباس میں ملبوس)؛ یش پُتر (خدا کا بیٹا)؛ کُمری گربھا سمبھوم (وہ جو کنواری سے پیدا ہوا)؛ اور ستیا ورتھا پرایانم (وہ جو سچائی کے راستے کا نگہبان ہے)۔
بھارت کے مقدس صحیفے صرف وہی نہیں ہیں جو خداوند یسوع مسیح، انسانیت کے نجات دہندہ کے الہی اوتار کے بارے میں معتبر طور پر بات کرتے ہیں؛ بلکہ یہودیوں کے قدیم ترین مقدس تحریروں اور پرانے عہد نامے کی کتابیں، اس حقیقت کی سات سو سال پہلے اس کی پیدائش سے گواہی دیتی ہیں "جس میں کوئی گناہ نہیں تھا" (یسعیاہ 7:14)۔ یہاں تک کہ اسلام، اپنے اہم مذہبی صحیفے میں؛ مقدس قرآن، سورہ مریم میں، خداوند یسوع مسیح کو "روح اللہ" کے طور پر بیان کرتا ہے جس کا مطلب ہے کہ وہ خدا کی روح ہیں اور مریم کو تمام عورتوں میں سب سے مقدس کے طور پر بیان کرتا ہے۔
کیا واحد اور ابدی خدا قادر مطلق، کبھی اوتار ہوا ہے؟ اگر ایسا ہے، تو وہ کون سی وعیدیں اور نشانیاں ہیں جو اس کی طرف اشارہ کرتی ہیں۔ صحیفے اور مقدس تحریریں ہمیں درج ذیل اشارے اور ثبوت دیتے ہیں کہ خدا کو ہونا چاہیے: سناتن شبدھا برہم (ہمیشہ رہنے والا اور کلام جو خدا ہے)، سرشتکارتھا (خالق)، سروگیا (ہر چیز کا جاننے والا)، نشپاپ-دیہی (بے گناہ)، سچیدانند (سچائی، ہوش اور خوشی)، تری ایکایا پتا (تثلیث خدا)، مہان کرما یوگی (خدا کی مرضی کا سب سے بڑا پورا کرنے والا)، سدھا برہماچاری (عہد کے ذریعے مکمل برہماچاری)، الاؤکیک سنیاسین (مافوق الفطرت ریاضت کرنے والا)، جگت پاپ وہی (دنیا کے گناہ کا اٹھانے والا)، یگیہ پُرسا (قربان گاہ کی قربانی)، ادویتا (واحد)، اور انوپم پرمی (بے مثال محبت کرنے والا)
خدا کا کلام، بائبل کے نئے عہد نامے میں ان تمام صفات اور خدا کے اوتار کی انفرادیت کے بہت سے پہلو موجود ہیں جو خداوند یسوع مسیح کی زندگی اور مقدس شخصیت کے واضح ثبوت ہیں۔
نجات: صرف یسوع مسیح میں
خدا کا مقدس کلام یسوع کے ذریعے وراثت میں ملنے والی نجات کے بارے میں اس طرح بات کرتا ہے، "خدا نے بعد میں باپ دادا اور نبیوں سے بہت سے حصوں اور بہت سے طریقوں سے بات کرنے کے بعد، ان آخری دنوں میں ہم سے اپنے بیٹے میں بات کی جسے اس (خدا) نے تمام چیزوں کا وارث مقرر کیا جس کے ذریعے اس نے دنیا بنائی۔ وہ اس کے جلال کی چمک اور اس کی فطرت کی عین تصویر ہے (عبرانیوں 1:1-3)۔ "میں راستہ، سچائی اور زندگی ہوں؛ کوئی شخص باپ (خدا) کے پاس نہیں آتا مگر میرے ذریعے" (یوحنا 14:6) میں اور میرا باپ ایک ہیں (یوحنا 10:30)۔
اب ان کے لیے کوئی سزا نہیں ہے (وہ موت جو گناہ کے نتیجے میں آتی ہے) جو مسیح یسوع میں ہیں؛ جو گوشت کے پیچھے نہیں چلتے، بلکہ روح کے پیچھے چلتے ہیں" (رومیوں 8:1) کیونکہ گناہ کی مزدوری موت ہے، لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند کے ذریعے everlasting life ہے" (رومیوں 6:23)
پیارے دوست، کیا آپ نجات کے راستے کے مسافر ہیں؟ کیا آپ کی روح زندہ خدا کے لیے ترستی اور پیاسی ہے؟ صرف خداوند یسوع مسیح میں، آپ کو اپنے گناہوں کی غلامی سے چھٹکارا ملتا ہے اور وہ امن حاصل کر سکتے ہیں جو تمام سمجھ سے بالاتر ہے۔ خدا کا اوتار آپ کو اس لمحے بلا رہا ہے۔ "میری طرف رجوع کرو اور بچ جاؤ، زمین کے تمام کناروں، کیونکہ میں خدا ہوں اور کوئی دوسرا نہیں ہے! (یسعیاہ 45:22) "کہ جو کوئی اس (یسوع) پر ایمان لاتا ہے ہلاک نہ ہو بلکہ everlasting life پائے" (یوحنا 3:16) نجات کہیں اور دستیاب نہیں ہے سوائے خداوند یسوع مسیح کے۔ یہ ہماری گہری دعا ہے کہ خدا قادر مطلق آپ کو اس سچائی میں مضبوط اور قائم کرے۔
"آشردھا پارم پاپم شرادھا پاپا پرموچنی" (مہابھارت، شانتی پارو 264:15:19) کا مطلب: بے ایمان ہونا ایک بڑا گناہ ہے، لیکن ایمان اور عقیدہ آپ کے گناہوں کو دھو دیتا ہے۔
"نجات کے راستے" کے مصنف کی طرف سے ایک گواہی کا لفظ
خداوند یسوع مسیح اور نام نہاد عیسائیت، بطور مذہب، میرے لیے محض جعلی اور غیر ملکی فرقہ وارانہ فرقے تھے – جیسا کہ عام بھارتیوں کی اکثریت کے لیے ہے۔ پھر بھی خداوند یسوع کے لیے میرے ذہن میں تھوڑی سی کشادگی تھی اس کے مشہور "پہاڑی وعظ" کی وجہ سے جس نے مہاتما گاندھی اور ان کی قومی تحریک کو سچائی، عدم تشدد، محبت اور دشمنوں کو معاف کرنے کی مضبوط بنیاد پر متاثر کیا۔
1954 کی ایک شام، جب میں ایک نوعمر طالب علم تھا، جب میں اپنے ہاسٹل کے کمرے میں تھا، انگریزی کی ایک کتاب (جو میرا مضمون تھا) کا مطالعہ کر رہا تھا، مجھے "پہاڑی وعظ" کے عنوان والا ایک سبق ملا۔ میں نے ساری عبارت ایک سانس میں پڑھ ڈالی! اوہ! یہ وہی تھا جس نے بھارت کی آزادی کی تحریک کے دوران گاندھی جی کی زندگی اور کاموں کو متاثر کیا۔ میرے لیے یہ ایک یادگار لمحہ تھا، اس عظیم وعظ کو پڑھتے ہوئے، میں نے بار بار ایک الہی آواز سنی جو میرے چاروں طرف سے کہہ رہی تھی – "میں وہی شخص ہوں جسے تم اپنے بچپن سے تلاش کر رہے ہو!" جس نے مجھے ایک آسمانی سپر لائٹ کے ساتھ غلام بنا لیا!
ویدک رشیوں کی خواہش دوروں سے حقیقی خدا اور اس کے فضل کے حتمی ادراک کی تلاش کا سفر تھا۔ میرے دل کی وہی پیاس آسمانی باپ کی اس عظیم خوشخبری کی طاقت کے ذریعے بھڑکائی گئی اور مجھے واحد ابدی خدا کے قدموں میں لے آئی، جو ہم سب کے لیے جسم بن گیا، تاکہ اس میں ہی ہم "سکھاشٹکار" حاصل کر سکیں – ہمارے خدا، سب کے باپ کا کامل ادراک۔
مہامنتر (نجات کا خلاصہ)
"کیونکہ خدا نے دنیا سے ایسی محبت کی کہ اس نے اپنا اکلوتا بیٹا بخش دیا، تاکہ جو کوئی اس (یسوع) پر ایمان لائے ہلاک نہ ہو بلکہ everlasting life پائے" یوحنا 3:16۔
"جو کوئی خداوند کے نام سے پکارے گا نجات پائے گا" اعمال 2:21
مزید معلومات کے لیے رابطہ کریں:
پنڈت دھرم پرکاش شرما
جینہرا روڈ، پو۔ پشکر تیرتھا
راجستھان، 305 022 بھارت
فون: 011-91-9928797071 ©, 011-91-1452772151 ®
ای میل: ptdharmp.sharma@yahoo.co.in
یہ مضمون نیچے دیے گئے ویب سائٹ سے لیا گیا ہے
https://meetlord.blogspot.com/2011/07/pathway-to-moksha.html
