
मोक्षाचा मार्ग | दोन जगदृष्टी |
मोक्षाचा मार्ग मोक्ष-द्वार
पंडित धर्म प्रकाश शर्मा यांनी, ९ जुलै २०११ रोजी
मोक्ष द्वार
पाच पांडव भावांनी पवित्र महाभारत युद्ध संपवले होते. त्यांनी विजयी राजांशी संबंधित अशी बलिदाने देखील पूर्ण केली होती, जी राजांच्या उदयोन्मुख सूर्याप्रमाणेच काहीशी थोडीशी महिमा दर्शवत होती. आता पृथ्वीवरील त्यांची यात्रा पूर्ण करण्यापूर्वी अंतिम आनंद प्राप्त करणे बाकी होते आणि त्या खऱ्या मोक्ष प्राप्तीच्या उद्देशाने, ते हरिद्वार या तीर्थक्षेत्री आले.
कोणत्याही किंमतीला मोक्ष (मुक्ती) मिळवण्यासाठी आणि अशा प्रकारे मानवी आत्म्याची एकमेव आणि सर्वात खोल इच्छा पूर्ण करण्यासाठी ते महान गंगेच्या काठावर आले आणि तेथे ब्रह्म कुंडाच्या हर की पौडीवर पवित्र स्नान केले आणि नंतर मोक्षाच्या शोधात पूर्णता मिळवण्यासाठी आणि तृप्त होण्यासाठी हिमालय पर्वताच्या गौरवशाली दऱ्यांवर चढाई करण्यासाठी निघाले.
गंगेच्या पाण्यात ब्रह्मकुंडावर केलेल्या विधी स्नानाने त्यांना मोक्ष (मुक्ती) मिळविण्याच्या शुद्ध आणि पवित्र मार्गावर आणले की नाही, हे एक अनुत्तरित रहस्यच राहिले, जे फक्त तारणारा आणि शाश्वत परमेश्वर जाणतो. आपण श्रीमद्भगवद्गीतेचा आवाज लक्षपूर्वक ऐतो तेव्हा चेतावणीच्या घंटा वाजताना आपण ऐकू शकतो.
‘मनुष्यम लोकम मुक्ति द्वारम’ म्हणजे मानवी शरीरातील आयुष्य हे मुक्तीचे द्वार आहे.
आपण जटिल नातेसंबंध आणि गुंतागुंतीच्या जगात राहतो, ज्यासोबत प्रगती आणि येणार्या संधी बहुविध आहेत आणि तरीही दीर्घकाळ टिकणारी शांती मिळवण्याच्या मार्गांसाठी निराशा आहे.
देवाचे जिवंत वचन आपल्या सर्वांना शांती आणि आनंदाच्या मार्गावर प्रवासी म्हणून याचा अर्थ सामायिक करण्यासाठी प्रवृत्त करते. हा लेख पुष्कर, अजमेर, भारत येथील मुख्य पुजारी यांच्या पुत्र पंडित धर्म प्रकाश शर्मा यांनी लिहिलेला आहे आणि त्यात प्राचीन ग्रंथांतील (शास्त्रे) सत्य आणि प्रभु ईशू ख्रिस्त (प्रभु येशू ख्रिस्त) यांच्यासोबतच्या त्यांच्या प्रवासाचा थोडक्यात समावेश आहे. हे पुस्तिका आमच्या प्रार्थनेसह बाहेर जाते की हे साधे आणि निष्ठेचे सत्य अनेक जीवनांना समृद्ध करेल आणि त्यांना जिवंत देवाच्या शांती आणि आनंदाकडे घेऊन जाईल.
मोक्षाची महान गरज आणि ती का मिळू शकत नाही
मोक्ष किंवा मुक्तीची मूर्त अनुभव मानवजातीची सर्वात कठीण समस्या आणि सर्वात मोठी गरज आहे. व्हिवेक चूडामणी हे पुस्तक या वस्तुस्थितीवर किती स्पष्टपणे प्रकाश टाकते जेव्हा ते म्हणते, की सर्व निर्मितीमध्ये, मानवी जातीचा जन्म अधिक कठीणपणे प्राप्त होतो, विशेषत: पुरुषाचे शरीर. ब्राह्मण म्हणून जन्म घेणे दुर्मिळ आहे, वैदिक धर्माशी जोडलेले जन्म घेणे अधिक दुर्मिळ. या सर्वांमध्ये प्राप्त करणे सर्वात कठीण आहे, तो जन्म जो ब्रह्म (एकमेव देव) आणि माया (पाप, भ्रम आणि अज्ञान यांचे बंधन) यांचे रहस्य समजून घेतो आणि नंतर मोक्ष (मुक्ती) मिळवण्याचा मार्ग शोधतो.
वैदिक परिदृश्यातील एक अतिशय सुंदर कथा आहे जी मोक्ष किंवा मुक्ती मिळविण्याच्या अडचणीचे स्पष्टीकरण देते. एकदा एक माणूस सुटकेचा सर्वात सोपा मार्ग शोधत आदि शंकराचार्यांकडे गेला. गुरू म्हणाले, ज्याने मोक्ष मिळवण्यासाठी देवाशी एकत्व प्राप्त केले आहे, त्याला खरोखर समान असले पाहिजे म्हणून म्हणाले, ज्याची समुद्राकडे बसून वाळूच्या किनाऱ्यावर विहीर खणण्याची संयम आहे, मग त्याला कुशाचे एक ब्लेड घ्यावे लागेल. आणि समुद्राचे पाणी बाहेर काढण्यासाठी ते ब्लेड समुद्राच्या पाण्यात बुडवा, ज्या विहिरीत त्याने खणली त्या विहिरीत. जेव्हा सर्व समुद्राचे पाणी त्या विहिरीत आणले जाते तेव्हा त्याला मोक्ष प्राप्त होईल.
मोक्षाचा शोध आणि प्राप्ती
आर्य संतांच्या पिढीची सर्व तपस्या मोक्ष मार्गाच्या शोधात होती. वेदांपासून सुरुवात करून उपनिषदे, आरण्यके, पुराणांमधून प्रवास करत, त्यांनी निर्गुण (आत्म्यात) आणि सगुण (आनंदी स्वरूपात) भक्तीच्या मार्गावरून त्यांची तीर्थयात्रा सुरू ठेवली, तर ते अचल आणि खऱ्या आध्यात्मिक तहानेने पुढे जात राहिले. मोक्षाचा अनुभव कुठेही खरोखरच समजणे आणि अनुभवणे शक्य आहे का? पापाने बांधलेला माणूस सत्याच्या शोधात टिकून राहतो. असे वाटते की शाश्वत देव आणि त्याला अनुभवणे माणसासोबत लपंडाव खेळतो आणी आक्रोश होतो - आणखी किती काळ? आणखी किती वेळ... हे चालू राहील?
पण, अशा भयानक आणि करंडू भरलेल्या पूर्ण अंधाराच्या क्षणी, युगांपूर्वी विस्तीर्ण क्षितिजाच्या लांबी-रुंदीवर आकाशात एक चांदणे दिसते. जगाचा इतिहास या वस्तुस्थितीचा साक्षीदार आहे की साधारणपणे दोन हजार वर्षांपूर्वी, जगातील सर्व प्रमुख धर्मांचे तत्त्वज्ञान शिखरावर पोहोचले होते - ग्रीक तत्त्वज्ञान, सांख्य, वेदांत, योग, हिब्रू, जैन, बौद्ध, पर्शियन आणि इतर आणि त्यांचा सूर्य मावळत होता. मानवजात आध्यात्मिक क्षितिजावर निस्तेज होत असताना, सर्वोच्च देव स्वतः प्रभु येशू ख्रिस्त यांच्या व्यक्तीत शरीर धारण करून आला, तो पूर्ण अवतार किंवा पूर्णावतार होता. तो अशा प्रकारे प्रकट झाला, की पापाच्या मजुरीचे ओझे, आणि मृत्यूचे बंधन किंवा "कर्म-दंड", जे मानवजातीवर आघात करते, ते त्याने वैयक्तिकरित्या दूर केले जावे, असे म्हणत: "हे संपले", त्याने आनंदाने स्वत:ला ख्रिस्ताच्या क्रूसावर, यज्ञवेदीवर, माणसाच्या पापासाठी प्रायश्चित्त म्हणून अर्पण केले. माणसाचा अवतार म्हणून आणि त्या माणसाच्या अवताराखाली मृत्यू भोगत असताना, त्याने ‘त्राता’ (मानवजातीचा एकमेव तारणारा) आणि “पितृतम पित्राण पिता” (ऋग्वेद ४:१७:१७ मध्ये दर्शविल्याप्रमाणे सर्वात प्रिय स्वर्गीय पिता) म्हणून आपली भूमिका पूर्ण केली आहे.
प्रभु येशू ख्रिस्त, मोक्षाचे कर्ते, निष्पाप आणि परिपूर्ण अवतार
सुंदर निसर्गाचे परिपूर्ण सृष्टी; आर्यांच्या भूमीच्या मुला-मुलींना, ज्याला भारत म्हणतात, ते त्याच्या एकमेव निर्मात्या आणि जिवंत देवासाठी लांब-रुंदीने तळमळतात. वेदांची तीव्र प्रार्थना, उपनिषदांची सर्वात खोल तहान, ती सर्व एका पवित्र आणि सर्वात शुद्ध अस्तित्वाकडे, पाप्यांच्या मुक्तीकर्त्याकडे निर्देशित आहे.
विश्वात आणि सर्वत्र व्यापलेले दु:ख कमी करण्यासाठी, अनेक महान व्यक्तिमत्त्वे आणि संत, भविष्यवक्ते आणि पुजारी किंवा राजे आणि सम्राट जन्माला आले पण या पृथ्वीच्या या पृथ्वीच्या प्रत्येक कोपऱ्यात, मृत्यूच्या डंखाच्या अंतहीन शक्तीतून माणसाला मुक्त करू शकणारा आणि पूर्ण मोक्ष देऊ शकणारा; प्रेमळ देवाचा पवित्र निर्दोष परिपूर्ण अवतार देखील बाकी होता. मग; अंधारी रात्रीच्या कुशीतून तारा उदयास आला. शाश्वत आणि अनिर्मित; अल्फा आणि ओमेगा देव प्रथम आणि शेवटचा, मानवी जातीवर खोल करुणेने घेतलेला मानवी अवतार, जो पापाच्या बळकट पकडीत असहाय्यपणे अडकला होता. तो असा एक परिपूर्ण अवतार होता, की संपूर्ण सृष्टी आणि प्रत्येक जिवंत वस्तू मोठ्या आशेने त्याची वाट पाहत होती. वैदिक scriptures मधील आदरणीय आणि पूज्य "वाग वै ब्रह्म" (बृहदारण्यक उपनिषद 1:3, 21, 41:2) अर्थ: शब्द हा देव आहे; शब्दखर परम ब्रह्म;
(ब्रह्मबिंदू उपनिषद १६) अर्थ: लोगो हा अविनाशी देव आहे, सर्व कारणांचे सर्व निर्मितीचे कारण आणि राज्यपाल (ऋग्वेद १०:१२५) जो पापी मानवजातीचे रक्षण आणि संरक्षण करण्यासाठी, स्वतः पृथ्वीवर प्रकट झाला, पवित्र आणि पापाशिवाय शरीरात गुंडाळलेला.
दैवी व्यक्तिमत्त्व: येशू ख्रिस्त देवाचा पुत्र.
महत्वाच्या हिंदू पुराणांमध्ये, एक भविष्य पुराण, महर्षि वेदव्यास - श्री भगवद्गीतेचे लेखक देखील, साधारणपणे इ.स.पू. २० मध्ये संस्कृतमध्ये लिहिलेले, भारत खंडाच्या प्रतिसर्ग पर्व मध्ये या पवित्र अवताराबद्दल अगदी स्पष्टपणे वर्णन करते, खंड ३१, खालीलप्रमाणे:
ईश मूर्ति हृदयम प्राप्त नित्य शुद्ध शिवंकरी;
ईश मशी इतिच मम नाम प्रतिष्ठतम,
अर्थ: देवाचे प्रकटीकरण जो शाश्वत, पवित्र, करुणामय आणि मोक्ष देणारा आहे; जो आपल्या हृदयात वास करतो तो प्रकट झाला आहे. त्याचे नाव ईशु मशी (येशू ख्रिस्त) आहे.
भविष्य पुराणे या तारणार्या आणि देवाच्या अवताराबद्दल बोलताना, त्याला पुरुष शुभम (निर्दोष आणि पवित्र व्यक्ती) म्हणून संबोधतात. बलवान राजा गौरंग श्वेत वस्त्रकम (पवित्र व्यक्तीत सर्व्हभावनेने राजा पांढऱ्या रंगाने); ईश पुत्र (देवाचा पुत्र); कुमारी गर्भ संभवम (कुमारीपासून जन्मलेला); आणि सत्य वरथा परायणम (जो सत्याच्या मार्गाचा आधारकर्ता आहे.
भारताचे पवित्र शास्त्र हीच नव्हे तर प्रभु येशू ख्रिस्त, मानवतेच्या तारणार्याच्या दैवी अवताराबद्दल प्रामाणिकपणे बोलतात; परंतु ज्यू लोकांच्या सर्वात जुन्या पवित्र लेखन आणि जुन्या कराराच्या पुस्तकांनी, त्याच्या जन्माच्या सातशे वर्षांपूर्वी या वस्तुस्थितीची साक्ष दिली "ज्यामध्ये कोणतेही पाप नव्हते" (यशा. ७:१४). इस्लाम देखील, त्याच्या मुख्य धार्मिक ग्रंथात; पवित्र कुराण, सूरा मिरियम मध्ये, प्रभु येशू ख्रिस्ताला "रूह अल्लाह" म्हणून संबोधते, म्हणजे तो देवाचा आत्मा आहे आणि मिरियम सर्व स्त्रियांमध्ये सर्वात पवित्र आहे.
एकमेव आणि शाश्वत सर्वशक्तिमान देव, कधीही अवतार घेतला आहे? असे असल्यास, त्याकडे निर्देश करणारी वचने आणि चिन्हे कोणती आहेत. शास्त्रे आणि पवित्र लेखन आपल्याला खालील संकेत आणि सूचना देतात की देव असावा: सनातन शब्द ब्रह्म (शाश्वत एक आणि शब्द जो देव आहे), सृष्टिकर्ता (निर्माता), सर्वज्ञ (सर्वज्ञ), निष्पाप-देही (निष्पाप), सच्चिदानंद (सत्य, चैतन्य आणि आनंद), त्रि एकाय पिता (त्रिएक देव), महान कर्म योगी (देवाच्या इच्छेचा सर्वात महान साधक), सिद्ध ब्रह्मचारी (प्रतिज्ञेने पूर्ण ब्रह्मचारी), अलौकिक संन्यासी (अलौकिक संन्यासी), जगत पाप वाही (जगातील पाप वाहणारा), यज्ञ पुरुष (यज्ञवेदीचे बलिदान), अद्वैत (एकमेव), आणि अनुपम प्रेमी (अतुलनीय प्रेमी)
देवाचे वचन, बायबलमध्ये त्याच्या नव्या करारात या सर्व गुणधर्मांचा आणि देवाच्या अवताराच्या विशिष्टतेचे अनेक पैलू आहेत जे प्रभु येशू ख्रिस्त यांच्या जीवन आणि पवित्र व्यक्तिमत्त्वात स्पष्टपणे दिसून येतात.
मोक्ष: फक्त येशू ख्रिस्तामध्ये
येशूमधून देवाचे पवित्र वचन वारसाहक्काने मिळालेल्या मोक्षाबद्दल असे बोलते, "देवाने आपल्या वडिलांशी आणि भविष्यवक्त्यांशी बऱ्याच भागांमध्ये आणि बऱ्याच प्रकारे बोलल्यानंतर, या शेवटच्या दिवसांत आपल्या पुत्राद्वारे आपल्याशी बोलला आहे ज्याला त्याने (देवाने) सर्व गोष्टींचा वारस ठरवला आहे. ज्यामुळे त्याने जग निर्माण केले. तो त्याच्या तेजाचा तेजस्वी प्रकाश आणि त्याच्या स्वभावाचे अचूक प्रतिनिधित्व आहे" (हिब्रू. १:१-३). "मार्ग, सत्य आणि जीवन मीच आहे; कोणीही पित्याकडे (देवाकडे) माझ्याशिवाय येत नाही" (योहान. १४:६) मी आणि माझा पिता एक आहोत (योहान १०.३०).
आता जे ख्रिस्त येशूमध्ये आहेत त्यांच्यावर आणखी निंदा (पापातून होणारा मृत्यू) नाही; जे मांसानुसार नव्हे तर आत्म्यानुसार चालतात" (रोम. ८.१) कारण पापाचे प्रतिफल मृत्यू आहे, परंतु देवाचे देणगी आमच्या प्रभूमुळे अनंत जीवन आहे" (रोम. ६:२३)
प्रिय मित्रा, तू मोक्ष मार्गाचा प्रवासी आहेस का? तुझ्या आत्म्याला जिवंत देवाची तहान लागली आहे का? फक्त प्रभु येशू ख्रिस्तामध्ये, तुला तुझ्या पापांच्या बंधनातून मुक्ती मिळू शकते आणि सर्व समजूत ओलांडणारी शांती मिळू शकते. अवतार घेतलेला देव या क्षणीच तुला बोलवत आहे. "माझ्याकडे वळ आणि वाच, पृथ्वीच्या सर्व टोकांनो, कारण मी देव आहे आणि दुसरा कोणी नाही!" (यशा. ४५:२२) "जो कोणी त्यावर (येशूवर) विश्वास ठेवतो त्याने नाश पावू नये तर अनंत जीवन मिळावा" (योहान ३:१६) मोक्ष प्रभु येशू ख्रिस्ताशिवाय इतर कोठेही उपलब्ध नाही. सर्वशक्तिमान देव या सत्यात तुम्हाला सशक्त आणि स्थापित करो ही आमची सर्वात खोल प्रार्थना आहे.
"अश्रद्धा परम पापम श्रद्धा पाप प्रमोचिनी" (महाभारत, शांति पर्व २६४:१५:१९) अर्थ: अविश्वासू होणे हे एक महान पाप आहे, परंतु विश्वास आणि श्रद्धा आपली पापे धुतून टाकते.
"मोक्षाचा मार्ग" या संदेशाच्या लेखकाकडून एक प्रमाणपत्राचे शब्द
प्रभु येशू ख्रिस्त आणि तथाकथित ख्रिश्चन धर्म, एक धर्म म्हणून, माझ्यासाठी फक्त नकली आणि परकीय पंथीय पंथ होते – बहुतेक सामान्य भारतीयांप्रमाणेच. तरीही प्रभु येशूंबद्दल माझ्याकडे थोडेसे खुले मन होते कारण त्यांचे प्रसिद्ध "पर्वावरील प्रवचन" ज्याने महात्मा गांधी आणि त्यांचे राष्ट्रीय चळवळ सत्य, अहिंसा, प्रेम आणि शत्रूंनाही क्षमा या घनदाट पायावर प्रेरित केले.
१९५४ मध्ये एक संध्याकाळी, किशोरवयीन विद्यार्थी म्हणून, जेव्हा मी माझ्या हॉस्टेलच्या खोलीत होतो, इंग्रजीचे पुस्तक (जे माझे विषय होते) अभ्यासत असताना मला "पर्वावरील प्रवचन" हे धड्याचे शीर्षक आले. मी एका श्वासात संपूर्ण मजकूर वाचला! अरे! भारताच्या स्वातंत्र्य चळवळीदरम्यान गांधीजींच्या जीवनात आणि कार्यात ज्याने प्रेरणा दिली तेच होते. तो माझ्यासाठी एक स्मरणीय क्षण होता, हे महान प्रवचन वाचताना, माझ्या सभोवतालच्या सर्व बाजूंनी एक दिव्य आवाज वारंवार ऐकू आला – "मी तोच व्यक्ती आहे ज्याचा तू तुझ्या बालपणापासून शोध घेत आहेस!" ज्याने मला एक स्वर्गीय अतिप्रकाशाने गुलाम केले!
वैदिक ऋषींची युगानुयुगे इच्छा होती की खरा देव आणि त्याचा अनुग्रह याची अंतिम प्राप्ती शोधणे. माझ्या हृदयाची तीच तहान स्वर्गीय पित्याच्या या महान शुभवार्तेच्या सामर्थ्याने प्रज्वलित झाली आणि मला एकमेव शाश्वत देवाच्या पायाशी आणले, जो आपल्या सर्वांसाठी मांसधारण करून आला, की त्यामध्येच आपल्याला "साक्षात्कार" मिळू शकेल – आपल्या देवाची, सर्वांच्या पित्याची परिपूर्ण प्राप्ती.
महामंत्र (मोक्षाचे सार)
"कारण देवाने जगावर एवढे प्रेम केले की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, जो कोणी त्यावर विश्वास ठेवतो त्याने नाश पावू नये तर अनंत जीवन मिळावा" योहान ३:१६.
"जो कोणी प्रभूच्या नावाने प्रार्थना करेल तो वाचेल" प्रेषित २:२१
अधिक माहितीसाठी संपर्क:
पंडित धर्म प्रकाश शर्मा
गेनेहरा रोड, पो. पुष्कर तीर्थ
राजस्थान, ३०५ ०२२ भारत
फोन: ०११-९१-९९२८७९७०७१ ©, ०११-९१-१४५२७७२१५१ ®
ई-मेल: ptdharmp.sharma@yahoo.co.in
हा लेख खालील वेबसाइटवरून उद्धृत केला आहे
https://meetlord.blogspot.com/2011/07/pathway-to-moksha.html