ਪੰਜ ਪਾਂਡਵ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦਾ ਯੁੱਧ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੇਤੂ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਲੀਦਾਨ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਵਰਗੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਹਰਿਦੁਆਰ ਦੇ ਤੀਰਥ ਕੇਂਦਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਮੋਕਸ਼ (ਮੁਕਤੀ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਡੂੰਘੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਆਏ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੁੰਡ ਦੇ ਹਰ ਕੀ ਪੌੜੀ 'ਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਨਾਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਹਿਮਾਲਈ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀਆਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਘਾਟੀਆਂ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ।
ਕੀ ਗੰਗਾ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੁੰਡ 'ਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਨਹਾਉਣ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੋਕਸ਼ (ਮੁਕਤੀ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਣਸੁਲਝਾ ਰਹੱਸ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਮੁक्तੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਵੱਜਦੀਆਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
'ਮਨੁੱਖਮ ਲੋਕਮ ਮੁਕਤੀ ਦਵਾਰਮ' ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਉਲਝਣਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜਟਿਲ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਬਹੁਤ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਰਸਤੇ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਯਾਤਰੀ ਵਜੋਂ ਇਸਦੇ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਪੰਡਿਤ ਧਰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸ਼ਰਮਾ, ਪੁਸ਼ਕਰ, ਅਜਮੇਰ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਤਾਬਾਂ (ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ) ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਈਸ਼ੂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਟ (ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ) ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਤਾਬਚਾ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੱਚਾਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਰਿਧ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਏਗੀ।

ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲੋੜ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ
ਮੋਕਸ਼ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕਠਿਨ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਵਿਵੇਕ ਚੂੜਾਮਣੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਰਦ ਸਰੀਰ ਦਾ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ, ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣਾ ਹੋਰ ਵੀ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਕਠਿਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਉਹ ਜਨਮ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ (ਇਕੱਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ) ਅਤੇ ਮਾਇਆ (ਪਾਪ, ਭਰਮ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨ ਦੀ ਬੰਧਨ) ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੋਕਸ਼ (ਮੁਕਤੀ) ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ।
ਵੈਦਿਕ ਪਰਿਪੇਖ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮੋਕਸ਼ ਜਾਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਔਖਿਆਈ ਨੂੰ ਗ੍ਰਾਫਿਕਲੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰਯ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਗੁਰੂ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਧੀਰਜਵਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਕਿਹਾ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਰੇਤੀਲੇ ਤੱਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੱਡਾ ਖੋਦਣ ਦਾ ਧੀਰਜ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਾ ਘਾਹ ਦੀ ਇੱਕ ਤੀਲੀ ਲੈ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਣੀ ਪਵੇਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਘਾਹ ਦੀ ਤੀਲੀ ਦੁਆਰਾ ਬੂੰਦ ਬੂੰਦ ਕਰਕੇ ਉਸ ਗੱਡੇ ਵਿੱਚ ਕੱਢ ਸਕੇ। ਜਦੋਂ ਸਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਉਸ ਗੱਡੇ ਵਿੱਚ ਕੱਢ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੋਕਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ।

ਮੋਕਸ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ
ਆਰੀਆਨ ਸਾਗਾਂ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਪਸਿਆਵਾਂ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਵੇਦਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ, ਅਰਣਯਕਾਂ, ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਿਰਗੁਣ (ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਸਗੁਣ (ਆਨੰਦਮਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਭਗਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਆਪਣੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਅਟਲ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਆਤਮਿਕ ਪਿਆਸ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦੇ ਰਹੇ। ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਮੋਕਸ਼ ਨੂੰ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਪ ਦੇ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਬੱਧਾ ਮਨੁੱਖ, ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਲੁਕਣ-ਮੀਚੀ ਖੇਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਦਨ ਉੱਠਦਾ ਹੈ-ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ? ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ... ਕੀ ਇਹ ਚਲਦਾ ਰਹੇਗਾ?
ਪਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਕਰਾਹਣ ਵਾਲੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਅੰਧਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਸ਼ਤੀ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ 'ਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਲਕੀਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਚਰਮ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ-ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ, ਸਾਨਖਿਆ, ਵੇਦਾਂਤ, ਯੋਗ, ਹਿਬਰੂ, ਜੈਨ, ਬੋਧੀ, ਫਾਰਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਆਤਮਿਕ ਕਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਤਰਸ ਰਹੀ ਸੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਪੂਰੀ ਅਵਤਾਰ ਜਾਂ ਪੂਰਨ ਅਵਤਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ। ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਜੋ, ਪਾਪ ਦੇ ਕਰਮ ਦਾ ਬੋਝ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਬੰਧਨ ਜਾਂ "ਕਰਮ-ਦੰਡ", ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ: "ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ", ਉਸਨੇ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਸ਼ਚਿਤ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਵੇਦੀ 'ਤੇ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਰੂਸ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਉਸ ਅਵਤਾਰ ਹੇਠ ਮੌਤ ਨੂੰ ਝੇਲਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ 'ਤ੍ਰਾਤਾ' (ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਮੁक्तੀਦਾਤਾ) ਅਤੇ "ਪਿਤ੍ਰਤਮ ਪਿਤਰਨਾ ਪਿਤਾ" (ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ, ਰਿਗ ਵੇਦ 4:17:17 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦਾਤਾ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਅਵਤਾਰ
ਸੁੰਦਰ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਜ਼ਾਰਾ; ਆਰੀਆਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ। ਵੇਦਾਂ ਦੀਆਂ ਤੀਬਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਭ ਉਸ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਂਦ, ਪਾਪੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹਨ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਫੈਲੀਆਂ ਪੀੜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ, ਪੈਗੰਬਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਸ ਇਕੱਲੇ ਦੀ ਭਾਲ ਬਾਕੀ ਰਹਿ ਗਈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਡੰਗ ਦੀ ਅਨੰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸੰਪੂਰਣ ਅਵਤਾਰ ਵੀ। ਉਦੋਂ ਹੀ; ਗਹਿਰੀ ਰਾਤ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚੋਂ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਅਸ੍ਰਿਸ਼ਟ; ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ, ਅਲਫਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਲਈ ਡੂੰਘੀ ਦਇਆ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ, ਜੋ ਬੇਬਸੀ ਨਾਲ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਫਸੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਇਸਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਪੂਰਣ ਅਵਤਾਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਵ ਨੇ ਬਹੁਤ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ। ਵੈਦਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੂਜਨੀय ਅਤੇ ਪੂਜਨੀय, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਵਾਗ ਵੈ ਬ੍ਰਹਮ" (ਬ੍ਰਿਹਦੋ ਅਰਣਯਕ ਉਪਨਿਸ਼ਦ 1:3, 21, 41:2) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਸ਼ਬਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ; ਸ਼ਬਦਾਕਾਰ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ; (ਬ੍ਰਹਮਬਿੰਦੂ ਉਪਨਿਸ਼ਦ 16) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਲੋਗੋਸ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਸਰਵੋੱਚ ਨੇਤਾ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ (ਰਿਗਵੇਦ 10:125) ਜੋ ਪਾਪੀ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਾਪ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ।

ਦੈਵੀ ਸਰੂਪ: ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੰਦੂ ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਭਵਿਸ਼ਅ ਪੁਰਾਣ, ਜੋ ਮਹਰਿਸ਼ੀ ਵੇਦਵਿਆਸ- ਜੋ ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਦਗੀਤਾ ਦੇ ਵੀ ਲੇਖਕ ਹਨ, ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ 20 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਖੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਸਰਗ ਪਰਵ ਵਰਸ 31 ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਤਾਰ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਈਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹ੍ਰਿਦਯਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਿਤਿਆ ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਿਵੰਕਰੀ;
ਈਸ਼ ਮਸੀ ਇਤਿ ਚ ਮਮ ਨਾਮ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਟਥਮ,
ਅਰਥ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਜੋ ਸਦੀਵੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਦਇਆਲੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ (ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ) ਹੈ।
ਭਵਿਸ਼ਅ ਪੁਰਾਣ ਇਸ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਵਤਾਰ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੂੰ ਪੁਰੁਸ਼ ਸ਼ੁਭਮ (ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀ) ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਲਵਾਨ ਰਾਜਾ ਗੌਰੰਗ ਸ਼ਵੇਤ ਵਸਤਰਕਮ (ਚਿੱਟੇ ਵਸਤਰਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋੱਚ ਰਾਜਾ); ਯੇਸ਼ ਪੁੱਤਰ (ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ); ਕੁਮਾਰੀ ਗਰਭ ਸੰਭਵਮ (ਜੋ ਕੁਆਰੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ); ਅਤੇ ਸਤਯ ਵਰਥ ਪਰਾਯਣਮ (ਜੋ ਸੱਚ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦਾ ਪਾਲਣਹਾਰ ਹੈ)।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਹੀ ਇਕਲੌਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੈਵੀ ਅਵਤਾਰ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ; ਬਲਕਿ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਸੱਤ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ "ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਸੀ" (ਯਸਾਯਾਹ 7:14)। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸਲਾਮ, ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ; ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਰਾਨ, ਸੂਰਾ ਮਿਰਇਮ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ "ਰੂਹ ਅੱਲਾਹ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਰਿਅਮ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਇਕਲੌਤਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਕਦੇ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ ਹੈ? ਜੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਕੀ ਹਨ? ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਸੁਰਾਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਸਨਾਤਨ ਸ਼ਬਦ ਬ੍ਰਹਮ (ਸਦੀਵੀ ਇੱਕ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ), ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ (ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ), ਸਰਵਜੀਆ (ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ), ਨਿਸ਼ਪਾਪ-ਦੇਹੀ (ਨਿਰਦੋਸ਼), ਸਚਿਦਾਨੰਦ (ਸੱਚ, ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਆਨੰਦ), ਤ੍ਰਿਏਕਾਇਆ ਪਿਤਾ (ਤਿੰਨ ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ), ਮਹਾਨ ਕਰਮ ਯੋਗੀ (ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ), ਸਿੱਧ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ (ਵਰਤ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ), ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਨਿਆਸੀ (ਅਲੌਕਿਕ ਤਪਸਵੀ), ਜਗਤ ਪਾਪ ਵਹੀ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ ਵਾਹਕ), ਯਜਨ ਪੁਰਸਾ (ਵੇਦੀ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ), ਅਦਵੈਤ (ਇਕੱਲਾ), ਅਤੇ ਅਨੁਪਮ ਪ੍ਰੇਮੀ (ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰੇਮੀ)।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਮੁਕਤੀ: ਸਿਰਫ਼ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ ਯੇਸ਼ੂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਾਪਦਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਪੈਗੰਬਰਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ (ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ) ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵਾਰਸ ਠਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾਈ। ਉਹ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਚਮਕ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸਹੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 1:1-3)। "ਮੈਂ ਰਸਤਾ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹਾਂ; ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਪਿਤਾ (ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ) ਕੋਲ ਮੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ" (ਯੂਹੰਨਾ 14:6) ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਹਾਂ (ਯੂਹੰਨਾ 10:30)।
ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਜੋ ਮੌਤ ਪਾਪ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ) ਜੋ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹਨ; ਜੋ ਮਾਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਲਦੇ ਹਨ" (ਰੋਮੀਆਂ 8:1) ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੰਤ ਜੀਵਨ ਹੈ" (ਰੋਮੀਆਂ 6:23)।
ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਯਾਤਰੀ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਜੀਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਸਦੀ ਹੈ? ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਅਵਤਾਰੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸੀ ਪਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। "ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜੋ ਅਤੇ ਬਚ ਜਾਓ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਿਰੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ! (ਯਸਾਯਾਹ 45:22) "ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ (ਯੇਸ਼ੂ) 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ, ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸਗੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਾਵੇ" (ਯੂਹੰਨਾ 3:16) ਮੁਕਤੀ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਹੀ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇ।
"ਆਸ਼੍ਰਧਾ ਪਰਮ ਪਾਪਮ ਸ਼੍ਰਧਾ ਪਾਪ ਪ੍ਰਮੋਚਿਨੀ" (ਮਹਾਭਾਰਤ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਰਵ 264:15:19) ਅਰਥ: ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਧੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਨੇਹਾ "ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਸਤਾ" ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਇੱਕ ਗਵਾਹੀ
ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਤੱਕ-ਕਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਈਸਾਈਅਤ, ਇੱਕ ਧਰਮ ਵਜੋਂ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਕਲੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਪੰਥ ਸਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਮ ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਯੇਸ਼ੂ ਲਈ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਿਮਾਗ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼" ਜਿਸਨੇ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ, ਅਹਿੰਸਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਵੀ ਮਾਫੀ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੀਂਹ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।
1954 ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੋਸਟਲ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ (ਜੋ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ) ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪਾਠ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ "ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼" 'ਤੇ ਆਇਆ। ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੀ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਲਿਆ! ਓਹ! ਇਹ ਉਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੌਰਾਨ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਲ ਸੀ, ਇਸ ਮਹਾਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੈਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜੋ ਕਹਿ ਰਹੀ ਸੀ - "ਮੈਂ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ!" ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਸੁਪਰ ਲਾਈਟ ਨਾਲ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ!
ਵੈਦਿਕ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅੰਤਮ ਸਾਖ਼ਤਕਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਇਹੋ ਪਿਆਸ ਇਸ ਮਹਾਨ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਜਗਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਕਲੌਤੇ ਸਦੀਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਮਾਸ ਧਾਰਨ ਕਰ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ "ਸਾਖਸ਼ਤਕਾਰ" - ਸੰਪੂਰਣ ਸਾਖ਼ਤਕਾਰ ਹੋ ਸਕੇ।

ਮਹਾਮੰਤਰ (ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਰ)
"ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ (ਯੇਸ਼ੂ) 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ, ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸਗੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਾਵੇ" ਯੂਹੰਨਾ 3:16।
"ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਪੁਕਾਰੇਗਾ, ਬਚ ਜਾਏਗਾ" ਪ੍ਰੇਰਿਤਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਵ 2:21